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依在雨村身旁悲伤哽咽：“当日仁清巷一别，至今已有三年零六个月，相公若还不来，只怕就见不得娇杏的面了。你……也不枉我这几年的苦苦相候。”

雨村的正妻，是在他中举之后娶的，不比娇杏故人情深。在娇杏产子半年之后，她忽然染病去世，雨村便将娇杏扶作正室。

二百年后，南京古城，一个不知名的高等院校里，男孩爱上了邻校的女孩云。爱得魂牵梦萦，食不甘味。他正想着要怎么接近她，却在一个偶然的机会发现她与同系的女孩桃是中学时代的同学。于是他开始跟桃套近乎，希望桃可以把云介绍给他相识。桃微笑不语，仿佛并不了解他的本意。周末，桃对他说约了云到公园打网球，正好大家一起玩。他欣喜若狂，一晚上也没睡踏实。

第二天上午，春风和煦，山水温柔，云比他们早到，正坐在秋千上与相交三年的男朋友谈笑风生。

那一天他们玩得很快乐，真的快乐，虽然男孩心里有种白雾茫茫的惆怅。

两年后，他和桃都留在南京，工作，结婚。在这许多年里，他们从不曾说破与云相关的往事，时间久了，它不比明天买沙发是真皮呢还是布艺呢更重要。

我喜欢这两个故事，两个与爱无关的爱情故事。

两个远古典故里的女人

金陵十二钗正册，对薛、林二人的判词是“可叹停机德，堪怜咏絮才。”不知曹公是否有意，但我每想起这典故中两个女子的情怀命运，都不免心生感慨。

“停机德”之说出于《后汉书》中《乐羊子妻》，我们中学时代，这是一篇课文，所以至今印象深刻。当时老师告诉我文章的两层意思是做人要廉洁，学习要有恒心，接下来我们朗朗上口背熟了，分清那些实词虚词的意义，这一页就可以翻过去了。现在想来，那乐羊子何其不幸，竟娶了个如此不解风情的妻子！“羊子尝行路，得遗金一柄，还以与妻。”那羊子出门捡了一块金子，又不去换酒喝，又不给情人买花戴，巴巴儿拿回家去献给老婆大人，那女子却不领情，批评他拾遗求利，离圣人志士们清廉境界差得远了。这也罢了，乐羊子求学一年多回来，她不扑上去拥吻，反正色地问他回家的缘故，羊子还很深情地说：“久行怀思，无它异也。”上学的时候老师译为“出去久了思念家乡，没有什么别的缘故。”按我的理解，简直可以直接说成“想你，不必理由。”但她还是不领情，费劲巴啦地拿自己织布作比喻，说明了男人求学，不可半途而废的道理，逼着乐羊子又满面羞愧地走了。

大观园里，宝钗以爱素淡著称，连住的屋子都雪洞似的，不见一丝绮靡柔软之气。这样的女子，永远不会儿女情长，把丈夫的身心牵绊在闺房里。他出去干治国安邦的大事，她在家里安心乐业，井井有条。她嫁的那个人，若是感情平淡的男子倒也不错，这样的女人，又是拿得出去的美妻，又是无需挂心的家中宝，忌不一举两得？但若遇到个情怀敏锐的才子，那真是他一生的不幸。男人本占尽了世上的便宜，但止此一项就让他有苦说不出，那女子又温柔美丽，又宜室宜家，即使一腔热情被泼了雪水也只得自己干忍着，实在不足向外人道也。只有在终老一生的时候，把“纵然齐眉举案，到底意难平”刻在墓碑上吧。

而“咏絮才”里的谢道韫，文思绮丽，东晋时一句“未若柳絮因风起”，成了咏雪的典范，连苏东坡都跟着学了一句“飞雪似杨花”。她嫁了王家的子弟王凝之，据说她婚后回门，伯父谢安相问，谢道韫怅然道：“一门叔父，有阿大中郎，群从兄弟，有封胡羯末，不意天壤中乃有王郎。”她是说丈夫与谢氏的一门彦秀相比，有着云泥之别，这话自伤自恋，自矜自嘲，其中有千般滋味无以言说。那王凝之在这千古才女眼中言语无味，面目可憎，似乎是很提不起来的人。其实王家在东普是与谢氏并称的世族，王凝之是王羲之次子，先后出任江州刺史，左将军，会稽内史，家学渊源，书工草隶。让谢道韫一世抑郁的，可能还是因为他的性情为人，史称王凝之“笃信道教，禀性忠厚，行止端方”。这样一个人，对世间大多数女子来说，就是个无可挑剔的好夫婿了，可惜他遇到了谢道韫。就像一个朴拙的陶罐和一个玲珑剔透的水晶盏放在一起，他不当她的意，也得不到她的风韵柔情，对谁，都是不可改变的悲剧。

“女子无才便是德”几个字，很有一番天机造化在里面，敏感的，才情超逸的女子，是享受不了那最普遍最庸常的幸福的。如果她遇到端庄迂腐的人，一段缠绵婉转之情无人相和，难免常常临风嗟叹；如果两个至情之人相逢也不一定好，因为相