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第39部分(第1/4 页)

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儿就会有好转。

鉴于此,林峰还是建议取消当晚的调查活动,改为明天。基本上大家对林峰的安排没有异议,林峰说到厨房去做饭,我忙跟了进去说是去帮忙,实际上我是去向林峰询问其他五人的大概情况。

林峰表示他之前对其他五人的情况做过调查,除李成没有调查结果外,其他四人都是学生,李成在网络上的朋友不多,加入灵协会还不到一个月。就林峰的口气听起来,似乎这个李成的来历颇为可疑,不过若仅凭这一点论罪的话,还为时过早。

吃饭期间,一直没说话的玄貉突然冒了一句话出来:“对了,我刚进入鬼楼时有闻到一种特殊的香味,但却分辨不出到底是什么味道,你们有闻到吗?”

其他几人都摇了摇头,我听后解释说:“喔,那是我随身携带的白云观信香的气味,这种信香有驱邪的效果,香味较一般信香特殊。我当时为了防止意外就在一楼点了很短的一段,味道很淡,原以为没人会注意到呢。”

林峰把结构图拿给我们一起讨论直到五点左右,基本排除了风水是鬼楼名声由来主要原因的可能,接着林峰把讨论结果整理好存入电脑。

等到六点左右七人下楼吃晚饭时,柳氏姐妹脸色已经恢复,她们自己也表示身体上感觉已经好多了。

吃完饭后,我们回到暂住地边看电视边闲聊,闲聊中李成询问我什么是恶灵?

我解释说恶灵这个词多出于日本漫画,古代确实有人把死去的人称作灵,不过道教对人死去的解释有很多,会害人的那一类道教称之为厉鬼或厉魄,人死后执着于一念,三魂散去而七魄不散,不散的七魄被一念牵制不散,不久后就会化成厉鬼,因为只有七魄,所以百年以内的厉鬼没有心智,厉鬼并没有形态,道教徒眼中的厉鬼也只是一团雾气。百年以内的厉鬼只能化成人心中恐惧的幻象害人,利用人的恐惧值得人自杀或是吓死。

待我解释完毕后,其他几人都对李成的身份产生了怀疑,先前李成自称是民间术士,对民间数术流派稍有了解的人都很清楚,保留了大量古老数术材料的民间数术流派的子弟,出现这种常识用词错误的可能性很小,所以在我解释后。大家又聊了些家乡的传说,大致上是讲石佛的:

第七十章 鬼楼探秘(3)

话说两千年来有很多神奇的故事,也有很多魑魅魍魉被降伏。有些厉害的妖魔,没法被马上消灭的,通常就会被封在石像里。讲这个故事的人正是大家有些怀疑的李成,他见我一口气说了这么多,大概是怕被我比了下去,故此也说了一段他们家乡的民俗,说是明朝有位官员在本地建立了通会楼,上面有很多这样的石像,最有名的石像是一个石和尚,据说这个妖魔异常厉害,虽然被封在石像里,却依然能操纵石像做恶,而且是个色魔,晚上会去糟蹋姑娘。这个妖魔糟蹋的方式不可考了,据说有人看见了,糟蹋完以后他还会吃掉姑娘,所以基本是个谜团。大家开始不知道是这个石像里的妖魔,后来知道了,却也拿他没办法,因为砸了它,它会逃出来。后来有一天,楼桑村的昭烈庙里突然传出了跑马的声音,而庙里的木马却被人发现突然不见了。到了第二天,木马回来了,可石像的胳膊又没有了。大家就说,是刘备显灵,砍了石像但石像还是不老实,每晚去踹姑娘家的房门。到了明末,来了个高人,把石像封进棺材,埋了,就再没闹过。前几年因为修路石像也被挖出来过,却也没有闹了。

李成在讲这个故事的时候,语速相当快,而且基本上没有什么修饰性的言辞,故此几个女孩听来不免觉得有些烦闷,只是谁也没有当着李成的面说什么,我则笑了笑道:“《左传》中有一段这样地文字:‘天反时为灾,地反物为妖’。妖被用来形容修炼的动物,怪则被用来形容由于某些事件得到修炼机会的植物或无生命的物体。万物中的阴阳灵气会在特殊的情况下,倾泄到某些自身阴气稍重的物体上,想来那石像之怪便是因此得到了修炼的机会吧。”

我这么说本来没有恶意,只是看有些冷场,便自作主张给李成的好故事圆了一下尾,不想却没有讨得好,李成只是冷哼了一声,用不太有什么感情的声音说道:“大凡妖怪者,其最初修炼时都不具备人一样的智慧,也不像传说中似的生来就精通法术。妖怪修炼之处就是要修炼心智,等到具备了如人一般的智慧,才能修炼仙道,并修炼法术,即使它们得到了修炼的机会,一百个也不一定有一个能成功。”

李成这段明显带有情绪的话,倒让我有些愕然了,我无声地在心底叹了一口气,不再多与他争辩什

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