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第17部分(第3/4 页)

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后他捡起地上的绢帕放入怀中,深深地望了舍脂一眼,转身大步离去。百里伶舟舍脂、九叶微一颔首,也跟着行了出去。

走到府外跨上马,因为某处的摩擦让百里伶舟皱了皱眉,再一看项贺楼失魂落魄的表情,百里伶舟不禁有些哭笑不得。

看来这半大的女娃不是小楼一人的克星,而是他们二人的克星啊!他还是想办法把两人送做堆,自己独善其身好过一些吧!

丹国每年的祈福大典都盛大非常,一方面是因为这天皇室与民同食,丹天寺下会摆三天流水的斋宴,另一方面是因为一般的平民百姓也只有在丹天寺开放的第一天才有机会同时目睹皇室成员和诸位公爵及其直系世家女们的尊容。

这一天,文武百官、所有出席大典的皇子公主和诸位公爵及其直系世家女都会先到皇宫大殿等候皇帝,然后诸位公爵会被赐予銮驾经御街至丹天寺,一路接受万民膜拜。没有人认为诸公爵和皇帝一同接受万民膜拜有任何不妥,因为无论是从表面上还是实际上,支撑丹国的都不是皇室,而是以皇室万俟氏为首的众世家!

自古以来,男众女寡,女子孕育生命延续血脉天生尊贵,理应享受世间万物的所有权,而男子生来身强体壮便是为了辛勤劳作服侍女子。但男儿天命又可分为三六九等:第一等自然是皇命,天下男子只有帝王及储君可娶妻,但这并不代表男子就比女子尊贵,男子为皇不过是因为人们认为女子为皇过于劳神而已,若是帝王而立之年尚无储,恐也地位不保。好在丹国立国以来尚未出现此等情况,据说就是因为丹天寺的香火供奉地好;第二等的是嗣命,是指能使妻主诞下子女的男儿,尤其是生下女嗣更可父凭女贵;然而世间最多的,是第三等命——无法使妻主有孕的男子。

第三等的男子无论朝野地位多高、才华多卓绝都只会沦为人们茶余饭后同情和嘲笑的对象!样貌出众的,年轻时或许还能讨妻主欢喜,甚至私下也还有不少女子追捧讨好求一晌之欢,但韶华一过,若遭妻主厌弃,那结局可能比那些样貌一般从未被追逐的男子更可悲。

男子的命运,全然系在妻主之身。

女子,是芸芸男儿们时时念想,又爱又恨又喜又怕的瑰宝。而站在瑰宝最顶端的,不是皇室的金枝玉叶,而是或千年传承或数百年来辉煌不绝的的世家主!

她们,是世间男子们仰望的终点。

舍脂,千年世家千年辉煌的八大柱国之首麒麟舍家的当代家主!也是当今最年轻的公爵,没有之一,无疑——是这“终点”中最“终”最“终”的尖尖点。

可我们的这位尖尖点,在出席祈福大典前出了一点小问题——她不会穿戴那堆礼服、配饰……

这个问题是舍脂早起之后例行看完书烧完书之后发现的。祈福的礼服是古制的正服,一堆莫名其妙的结、带、扣、绳、挂、帔,奇怪的衣袖裙裳,把我们阅书千册但独独没看过怎么穿古衣戴古帽的舍脂给折腾地一个头两个大,沙那罗就不用指望了,叫了两个丫鬟进来,可人家一辈子都没碰过这种正服,摸的时候都在发抖!

眼看着进宫的时辰要到了,去他处借下人帮她穿衣根本来不及,最后舍脂灵光一现!盏茶后,沙那罗从藏香楼前叫来了门神一般的项大将军。

自那日舍脂下令后,项贺楼就去站了一晚上,轰动效应就不用提了,反正肆儿是笑得合不拢嘴,楼里的小倌们更是士气大振。但之后项贺楼连续在宫里当值,一直到临近大典,他以罚俸一年的代价换了两个晚上,正好赶上舍脂的召唤。

伺候女子穿衣,那是为人夫郎的必修!即便是这种一年可能也就穿这一次的古怪制式,项贺楼也是很利索地帮舍脂收拾妥帖,让舍脂有些小意外。

虽然耽搁了一会,但舍脂还是很准时地到了宫外的行馆等待入宫,不过,整个丹国二十七位公爵除了一位卧病在床的,就只有我们这位袭爵六年来首次参加大典的琼华公是“准时”到的!

其他人?其他人当然起码提前两刻就到了!

不过也正是因为晚到了这么两刻,让舍脂在候厅外含笑听到了半场好戏……

于是,麒麟家主回归丹国权力场的开场白便成了——

“如此肆无忌惮欺负舍妹,诸位当我麒麟家主舍脂——死了吗?”

作者有话要说: 开文两个多月了,更新的确是不给力,但是首章点击如此悲催让我不得不哀叹一句——

我的文案是不是很糟?是不是很糟?是不是很糟?不是很糟?是很糟?很糟?糟?

本章未完,点击下一页继续。

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