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第9部分(第1/4 页)

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罗鹏点头道:“天气热了,要备些清热解燥的饮子,一旦南方下起雨来,我们便受不住了。”这是许大夫亲口叮嘱的,说蒙古人适应不了潮湿多雨的南方春日,还特意开了两幅方子给他们,要每天早晚服用。

“是,主子,我这就去城里看看。”小侍从麻利的帮他穿上对襟长衫,系好了腰带,便端着将军洗漱完的水出了房门。

罗鹏则走到窗前,往外望去,偌大的一个县城少有人迹,恐怕是因为这几年的战乱,城内的居民都逃到更安全的南方去了,不过只要大宋皇朝存在,战争就不会停止,叔叔是不会像当年金国一样允许宋人退到南方休养生息的。

就在他出神思忖的时候,从城外的大道上走来了一个中年喇嘛,此人手握禅杖,口念经咒,而余光却在扫视四周,像是在找什么人似的。

正在这个时候,赵孟昕已经穿戴整齐走出了客栈门口,小厮早就将马匹喂好了草料,拴在了门口的木桩上。

他将布褡裢放到马背上,摸了摸腰上别着的龙泉剑,这是昨晚嘎尔迪亲手交给自己的,说是可以防身,看来他已经得到了对方的信任。若想逃跑,易如反掌,但现在他没心思琢磨这些。

他得弄清楚,他们此行的目的,在路上罗鹏和道长都没有透露过半个字,斯热也一无所知,这更引起了他的好奇心。

作者有话要说:

☆、神秘喇嘛尾随而至

出场人物:

刘菻蒲(号瑶琴先生):明教分舵主之一(本书中明教有六位舵主,四位护法),年方四十,琴棋书画样样精通,尤善音律,清高且孤芳自赏。

喇嘛走到客栈门口,合掌说道:“阿弥陀佛,店家可否让贫僧小住几日?”

坐在柜台内的掌柜连忙应道:“大和尚请进,小店寒酸,望大和尚莫要嫌弃。”他们店小没靠山,怎么惹得起喇嘛?大元的皇帝忽必烈信奉喇嘛教,因此喇嘛教就成了国教,这些喇嘛便享有特权,在外云游便可白吃白住。

“贫僧就收下施主的恩惠了。”喇嘛说完便走进大门,还回头对整理马鞍的赵孟昕微微一笑。

校尉总觉得这个喇嘛的眼神很怪异,不由得起了一身鸡皮疙瘩,他从小跟着祖母学佛,也算是个汉传佛教信徒,但对这些喇嘛却不是太愿意接近的。

喇嘛进客栈的时候,黄梁子从楼上走了下来,正好和他打了个照面。

黄梁子觉得此人不善,就冷冷的瞥了他一眼,快步走出了大门。

“道长,我们一会儿去哪里?”赵孟昕问。

黄梁子牵过马答道:“去颍水。”

“哦。”他说完就抬起头,恰好和楼上男子的视线撞到了一起,耳根竟然有点儿发热。

“我这就下来。”嘎尔迪听到他们的对话,便拿上马刀,走下了楼。

三人一路快马出了县城,寻着颍河往南而行,期间黄梁子一直拿着罗盘搜寻方位,即便是外行也能看出这是在勘测风水了。

莫非元人想在南方建一座陪都?这是校尉最初的想法,上次他们确实曾在许昌南面的上空见到了降雨的白龙,龙兴之地是很适合作为一国之都的,三国时,许昌也曾是魏国的都城。

见到黄梁子在河岸边托着罗盘蹙眉沉思,嘎尔迪也跳下马来,低声问道:“此处可有龙脉?”

“有,但难成大事,且放任不管吧,太保所说的必然不是此处;今夜我便起卦,这样就知我们该往何处走了。”他说完便将罗盘收进了随身的布口袋内,跳上了马背。

“柏彦,回客栈吧。”他对一旁对着颍水发愣的校尉说道,这一路上他们都没亲近,只顾着赶路了,今晚就和佳人好好巫山云雨一番吧。

“好。”校尉调转马头跟在两人后面,附近风景宜人,清风拂面,让他十分舒畅,颍水不愧是中原“神水”之一,此处人杰地灵,难怪会有神龙出没。

刚才他们关于龙脉的对话,自己也听得一清二楚,原来蒙古人是打算搜寻南方的龙脉,彻底捣毁大宋的万年基业。作为赵氏皇族,他岂能听之任之?可他乃是凡夫俗子,该怎么对付精通风水术数的道士呢?可惜,他在大都呆的时间太短了,若是和唐钰熟识了,他就能借明教的人同蒙古朝廷抗衡。

中午,吃过饭,罗鹏便走进了柏彦的房内,对躺在床上闭目养神的人说道:“这么早就睡了?”

“无事可做,唯有睡觉了,何时动身?”他睁开眼问。

“听道长的安排,我们出去走走吧?”天色还早,附近的

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