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二字。教人先去骄惰二字。

为乡邻解纷争，使得和好如初，即化人之事也。

为世俗谈因果，使知报应不爽，亦劝善之方也。

为善之端无尽，只讲一让字，便人人可行。

立身之道何穷，只得一敬字，便事事皆整。

为人循矩度，而不见精神，则登场之傀儡也。

作事守章程，而不知权变，则依样之葫芦也。

文行忠信，孝悌恭敬，孔子立教之目也，今惟教以文而已。

志道据德，依仁游艺，孔门为学之序也，今但学其艺而已。

稳当话，却是平常话，所以听稳当话者不多。

本分人，即是快活人，无奈做本分人者甚少。

王者不令人放生，而无故却不杀生，则物命可惜也。

圣人不责人无过，惟多方诱之改过，庶人心可回也。

与朋友交游，须将他好处留心学来，方能受益。

对圣贤言语，必要我平时照样行去，才算读书。

与其使乡党有誉言，不如令乡党无怨言。

与其为子孙谋产业，不如教子孙习恒业。

遇老成人，便肯殷殷求教，则向善必笃也。

听切实话，觉得津津有味，则进德可期也。

余最爱草庐日录有句云：澹如秋水贫中味，和若春风静后功。

读之觉矜平躁释，意味深长。

欲利己，便是害己。肯下人，终能上人。

用功于内者，必于外无所求。饰美于外者，必其中无所有。

丙子年初　丙戌　有键入、订正于华府寒舍

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只要众生有人因此身受益，一经堂主自当含笑于冥冥。

梁武帝是个非常喜欢佛法的皇帝�平时喜欢着佛衣。

梁普通八年十月一日�达摩祖师会见梁武帝。

梁武帝问达摩�“我自即位以来供养佛僧�建造庙宇�抄写佛经�

雕塑佛象�这有多大的功德呢？“

达摩�“根本没有功德可言。”

梁武帝�“怎么会没有呢？”

达摩�“这些都是六道中的小成果�一切都是迷惑的再生产�

恰如影子跟随人�即使有善意也不是真实的。“

施善事�心中不能先存有积善德之心。如果有�便没有德了。　摘自

六祖坛经

带发疯僧自性弥陀，弃蒲团穿肠总酒肉；

游戏人间善结有缘，善恶祸福苍生造化。 有颂　济公活佛

与人方便自己方便，与人恩德自己恩德；

与人富贵自己富贵，成就他人成就自己。 有痴愿呆想

帮有需要你援手的人，就是你对我俩最好的回报。　刘嘉彦先生伉俪

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大恩不言谢　丙戌　有　合十鞠躬

古训《增广贤文》

昔时贤文，诲汝谆谆，集韵增文，多见多闻。

观今宜鉴古，无古不成今。

知己知彼，将心比心。

酒逢知己饮，诗向会人吟。

相识满天下，知心能几人。

相逢好似初相识，到老终无怨恨心。

近水知鱼性，近山识鸟音。

易涨易退山溪水，易反易覆小人心。

运去金成铁，时来铁似金，读书须用意，一字值千金。

逢人且说三分话，未可全抛一片心。

有意栽花花不发，无心插柳柳成阴。

画虎画皮难画骨，知人知面不知心。

钱财如粪土，仁义值千金。

流水下滩非有意，白云出岫本无心。

当时若不登高望，谁信东流海洋深。

路遥知马力，事久见人心。

两人一般心，无钱堪买金，一人一般心，有钱难买针。

相见易得好，久住难为人。

马行无力皆因瘦，人不风流只为贫。

饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。

是亲不是亲，非亲却是亲。

美不美，乡中水，亲不亲，故乡人。

莺花犹怕春光老，岂可教人枉度春。

相逢不饮空归去，洞口桃花也笑人。

红粉佳人休使老，风流浪子