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本目的，军校提出了“升官发财请往他处，贪生畏死勿入斯门”的响亮口号。以“主义”为中心的政治教育，在授课内容中还不断教育学生牢记：勿忘国贼横暴，勿忘强权压迫，坚守主义，尽忠职务，团结精诚，始终一致，完成反帝反封建的责任。在新三民主义的陶冶下，黄埔军校学生多能深知“主义”的重要，把“主义”比做是自己的生命，誓将“白骨与碧血”去换取“主义”的实现。正因为新三民主义的精神深入人心，所以军校许多将士均有“拼命之决心，以争主义之胜利。”

2．爱民教育军校政治部对于爱民教育十分重视。新三民主义方略的精神，就是救护人民，解除人民的苦难。“军士之打仗是为人民而打的，若非为人民而打之仗，彼此不必去打，能如此者为党军，不能如此者非党军。”所以，军校学生爱民，这是区别于一切旧军队的重要标志。在授课问答内容中，明确提出“我们为什么革命？答：我们要解救人民的痛苦。人民的痛苦在哪里？答：资本家的压迫、帝国主义的压迫、军阀的压迫。我们救护人民的职责怎样？答：我们只有鞠躬尽瘁，死而后已。”在爱民教育的强化下，军校青年学生多能深刻地理解要援救被压迫的阶级，摆脱民众的苦难，就得随时准备牺牲自己的生命。在进行爱民教育时，政治部还组织学生到工农群众的实际斗争中去，加强对民众的了解，培养爱民的感情，接受民众的教育。1926年9月，英帝国主义制造了“万县惨案”，10月26日，广州各界民众数万人在东校场召开反抗英军炮击万县示威大会，黄埔军校政治大队全体学生皆赴省城参加大会。并由政治宣传科将学生善于演讲者编为临时宣传队，分别向省城各地宣传演讲，其余学生参加群众示威游行。

1925年6月，广东爆发了规模巨大的省港大罢工。这年夏秋之间，黄埔军校的学生们积极支持省港罢工，组织了检查队，协助省港大罢工的工人纠察队，严格执行禁止国内的物资偷运到香港，并防范歹徒潜入广州扰乱治安，破坏大罢工运动。1926年8月28日，黄埔军校师生官兵又发出了援助省港罢工工友书和省港罢工宣传大纲，自动捐款救济工人，以示与工人共同奋斗的决心。

军校学生一面支援工农斗争，一面在实践斗争中向工农群众学习，认识了解工农群众。他们说：“我们十分承认：农工之团结，是帝国主义军阀之当头棍，给予致命打击，我们不过是农工同胞的前卫先锋，而农工同胞实是我们的主力后备军。”又说：“我们就是在枪林弹雨中，也不忘农工是我们之导师。”

3．军纪军法教育和养成

军校对学生纪律和平日生活作风的养成，大胆管理，要求很严。军纪、军法教育，是黄埔军校政治教育的主要内容。

军校是以培养新三民主义革命军为宗旨的，而这支军队必须是有高度革命纪律的部队。为此，军校政治教育大纲特别强调革命纪律的培养与训练，“使学生彻底了解纪律，为造成统一集中之力量所必要，革命党员必须为革命利益而牺牲，个人自由在军队组织上说，把他的自由贡献给党，若是主张个人的自由，不肯遵从党纪与军纪，便是叛逆行为。”军校政治部在《告第3期学生书》中反复强调说，军校学生的行动必须纪律化，“绝对反对无政府的倾向，倘反对铁的纪律，即是消极地帮助敌人，破坏革命的组织。”“我们在军队中服务，在党的利益上要绝对的受指挥和调遣。不要因个人地位关系，而不服从命令，而违反纪律是反革命的行动。”

军校特别制定了《修学规则》，规定：（1）本校所教授之学科，皆初级军官必要之学、术诸学科。均须修习，绝不可以自己之好恶有所轻重。（2）凡学科均须会通义理，求其要领，以期应用。若徒事强记，不假思索，即失研求实学之主旨。（3）学生上课时务须凝神一虑，虚心受教，不可分心视而不见，听而不闻，虚度光阴。（4）学生须笔记教官讲演，及黑板所写之学术，以为研究深造之参考。（5）笔记作业，字体须详细明了。教官之讲评，尤须详细记载，随时编订以为教官考绩之资。（6）本校分给各学生草本，俾学生受业时，随意笔记。草本表面应照定式样记载队号、学生姓名等，以便教官之检查。

刚入学时，学生们的大多数时间是在课堂上度过的。讲台前面，是一排排摆放整齐有序的课桌和双人凳。军校对学生上课的姿势有严格的要求：军帽一定要放在课桌的左上方，不抄笔记时双手放置于膝盖上，坐姿挺直，不准有半点歪斜，双目注视教官，抄写笔记时身体不准扭动。

学生寝室