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第59部分(第2/4 页)

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是罗榕的所作所为:他在浮梁城对聂水烛的所作所为,还有他在文山里对我的所作所为。另一件,便是浮梁城隍虞思龙,因聂母之事被酆都定罪:严重渎职,已经查撤,如今城隍为原药神尤启。——你明白我的意思吗?”

刘老六手上一顿:果然!这第一件事,他已经猜到赵钱一定会顺风放出,但没想到赵钱竟然将虞思龙的事也稍作改动利用上了。此等心计,照他还是深了一层,刘老六心中不由一惊。

“明白。”于是他道,“不过这两件事,是不是不要大张旗鼓,而是隐在暗处放出比较好?”

赵钱笑:“没错!修真界不是俗世间,修士不是爱嚼舌头的人。所谓流言蜚语,在修真界很难如瘟疫般自然流传,必须有人背后推动,这点谁都知道。如果没有王掌门出关这条大消息,单单流传那两条对东祈仙山不利的小消息,很容易让人觉得是有人居心叵测,故意为之。然而王掌门铸婴即将成功,东祈仙山面临掌门易位,乃南夷修真界大事,这条消息光明正大地放出,必将引起修真界人人谈论、人人猜测。而人人谈论、人人猜测,便是流言蜚语的绝好温床。你能说出‘隐在暗处’四个字,看来确实明白我的深意,我就放心了。”

刘老六点头起身:“那我去办了。”

“小心些。这些消息一旦散布开来,浮梁罗家一定会全力应对,届时我们面对的将不只是罗榕。你看火候差不多了,便遣散你的人让他们躲起来,你也回古祛吐部闭关修行。只要这三件事尽人皆知,剩下的就交给我了!”

“明白。”

刘老六转身离去。安排了这一步大棋,赵钱坐那儿自顾得意,摇头尾巴晃地又吃肉又喝酒,却听墨贞在身后幽幽地道:

“大人,你若无事,可将‘混元炼神术’修炼一番,固识海强命魂,也好让我施展修为。以我现在的实力,面对金丹高手只可立于不败,却无把握保大人无虞。”

“咳,咳!”赵钱一口酒呛在嗓子眼,心说姐姐你真强!分明只能发挥大周天修为,却能面对金丹高手而不败!——好吧好吧,既然有美女这么关心我,我也不能不给美女面子。

于是他扔了手里的肉骨头,咂了咂嘴道:“行,听你的,咱回洞府吧!”

………【第八零章 蜚语流言禁不绝】………

太初鸿蒙,混沌未化,一片迷雾深深。{。。最快文字章节阅读}似有形而无质,似黑暗而通明。

赵钱打坐在洞府之中,依“混元炼神术”口诀,观想自己于先天孕育,与混沌同化。

专门炼神的功法是很稀少的。流传稀少,修炼的人也稀少。究其原因,首先是难:炼神不像炼气,炼气是以神运气,在气之外有神作导引,有个参照,所谓“有可依”;而直接炼神,拿什么导?拿什么引?只能自导自引。打个不太恰当的比喻:炼气是师傅在加工器具,而炼神的话师傅就是器具,器具就是师傅,实在是玄妙难以把捉。

炼神功法稀少的第二个原因,便是单独炼神,并没有什么特别的好处。其实修士修炼,炼气的同时也就自然炼了神,因为人之三宝:精气神本就相连,炼一即是炼三。俗世间的武林高手练形体,相当于炼“精”,但练出成果之后也体内会有真气,隔空伤人、运气疗伤都能做得,这便是以炼精带动炼气了。

同样,修士主炼气,但炼气有成,身体素质也会大大超越常人,就相当于同时炼精;同时随着炼气境界的提高,神识自然增长,到元婴、化神之时,神气自然合一,识海打开,炼神也臻于大成。一路练过来,神识与真气同步增长,没有必要单独炼神。即便单独练了,神识更加强大,但真气不够充盈,也不能提升境界,也不能放出强**术,好处并不明显。除非专修神识类法术,或某件重要宝物必须神识强大才能运用,否则没有修士会专门炼神。

不过对赵钱来说,有墨贞这个万年鬼修与自己命魂相牵,他有足够的理由专门炼神。而墨贞所传“混元炼神术”,是一门相当不错的炼神功法。

炼神不易。师傅就是器具,器具就是师傅,等闲无从下手。所以混元炼神术的门路,便是“不下手”。不刻意去“练”,而是将神识回归先天混元,模拟神识自鸿蒙孕育而生的过程,让神识自己“长”出来。每长一次,便相当于炼了一次神。

当然回归先天混元,模拟太初鸿蒙,用的还是神识。所以其间主体客体的分判、对待,也是个极难处理的问题。正常来讲,需要修炼者神念谨守,静坐至“忘我”境界,只凭事先埋下的一丝神念种子自行孕育鸿蒙。这种

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