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复述的和尚点了点头，便向司仪表达了老祖母的意思。接下去，这场没有号令而自然进行的法事便继续举行。法事结束后，当我正要从正殿走到台阶下的庭院时，发现在黑色丧服上套着西装背心、系着蝴蝶结的司仪抱着膝头蹲在板窗外窄廊角落，正看着雨中的万年青。

正殿前，大伯父的长子在向仍站在院子里的那些参加葬礼的人言谢致礼。于是，老祖母认为一切全都结束了。当护送大伯父遗体前往上游的火葬场的队伍出发时，老祖母一度步入正殿旁的休息室，与像是老朋友的住持说起话来。对此，福纱姑姑说：“她这是不愿来自远方的熟人过来寒暄，是在逃避呢。”说这话的时候，老祖母已经走出后门，在刚才下车的地方等候我们了。这时，阿修迎过来介绍情况。他穿的丧服过于窄小，致使他的身体如同米其林轮胎广告上的娃娃一样四处鼓起。

在七零八落的灌木丛中的红叶辉映下，小道显得分外漂亮。当福纱姑姑和我们沿着这条小道爬到停车处时，老祖母已经坐在车子的后排座席上，并且按下了助手席的座位，这是为了让哥哥能够更方便地坐到她身旁的座位上去。前来菩提寺的途中，老祖母、福纱姑姑和我——三人都很瘦削，而且身量也不大——挤坐在后排座位，那时，老祖母好像就有了打算，回去时由自己和伊耀占据那排狭小的后座。哥哥刚一坐进去，原本被按得倾斜的座席随即恢复了原状。

“老祖母要让伊耀看看森林吧。假如像强行军那样赶到高处，三个人坐在后排也确实挤了一些。”　福纱姑姑一面说着，一面往坐进车里的那两人和包括她本人在内的车外三人身上撒着净盐驱邪。“真儿坐到助手席上去，我来开车吧。阿修就用你那强健的腿脚跑回去，帮助他们收拾收拾。”

汽车由林道驶下山，穿过架设在村子中央的桥梁，便转向通往河那边山腰的道路而去。在桥头急转弯的拐角，我转身向后面看去，只见阿修果真如同米其林轮胎娃娃般的模样，沿着落叶后显露出来的山崖，有力却也是郁闷地往山下奔跑。

往山腰高处去的那条道路蜿蜒曲折，像是望不到头。据说我被父亲第一次带到这个村子来的时候，曾向自小就是智慧型指导者的阿沃问道：“爸爸还是小孩子的时候，有过长毛巨象吧？”对于这件事，我已经记不清楚了，不过，当时山岭上还没有隧道，通往父亲家屋的那条悠长道路的印象，却是清晰地铭刻在我的记忆里。但是，从村子里的地图上看，自沿河的道路上行至被称为“在”的村落，路途显得分外遥远。

汽车行驶途中，道路两旁的景致确实非常优美。在从盆地中的小镇前往父亲那个村子的峡谷沿途看过去，道路两侧斜坡上满目都是闪耀着红色光亮的橙色，这橙色又被红叶区划开来。往“在”的高处上行的过程中，我也觉察到那是柿子田。较之于果园，我觉得田的语感对这景象更为贴切。曾是山货批发铺老板娘的老祖母对我们解释：在战后的粮食匮乏时期，那些柿子田原本是作为小麦田被开拓出来的。在那以后是栗子树，然后则是柿子树，就这么轮作过来的。

说着这话时，汽车行驶着的道路的上下左右完全被闪耀着红色光亮的橙色所围拥，我们就从这橙色中继续往上驶去。途中不时也会出现并不太大的平地，那里的房屋明显不同于峡谷间的农舍，芭茅和瓦掺混着的宽大房屋，建在恰当维持着均衡的基石之上。这种质朴雅致的房屋之间隔有一段距离，持续着那种一以贯之的风格。不久后，福纱姑姑把车子停在山脊间一个突出处，此处的一侧下方犹如擂钵一般，景观由此展开，向深处延伸。与我们站立之处高度大致相当的地方，也就是在开阔而幽深的峡谷的对面，青黛色的山岭重峦叠嶂。

这个星球上的弃儿（2）

“那一带就是四国的山脉了。我们的祖先好像正是沿着那些山脊间曲折的小路逃到这片森林深处来的。尽管如此，他们还是怀着开拓新天地的梦想。真是可怜啊！”正极目远眺的福纱姑姑感叹道。这时，伊耀在照顾老祖母下车。

“我也因为收购栗子，推着车子到过这里。那时呀，我站在这里，想的也是同样的事。但是，等我上了年岁后，像现在这样俯视村子的时候呀，就会想，就这么一小块土地，它的大小也足够人们在其中生活了。即使是那么一块斜坡，人的足迹也是不可能走遍每一个角落的。如果这么理解的话，就可以说得上是广大了。

“只要有这么大小的一块地方，就足以让人们长久地记住森林的奇妙了，可是为了森林的奇妙而创作音乐作品的，也只有伊耀一个人……我曾在这个地方听了伊耀