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愿书，不是以男子名义上书，而是以缠足女子自己的名义所写，其声势和影响，只怕难以善了。
“旁的便也罢了。”朝中老臣中不免有人开口，“但是一国是否强盛，人口是重中之重。只有人口多了，大棠才有更多的人种粮食，才有更多的兵士保家卫国。老臣以为，若这女子缠足，当真能带来更多的子嗣，那么此事，圣上便不但不能禁止，还要让缠足之风更盛才好。”
“老大人虽言极是。太子毕竟年幼，见识不够长远，这才说出了当日的缠足会‘不孝不慈不忠’的话，可是韩郡马以义州为例，可见太子所谓的‘不孝不慈不忠’的话，俱都不曾存在。而且不但并非太子所说，义州缠足女子嫁得会更好，生育子女会更多，亦不妨碍其和天足女子一同下地干活、孝敬公婆、养育子女的事情，可见缠足之事，并不需要禁止。”
“臣亦以为是。韩郡马既说，这次的千人请愿书，乃是那些缠足女子的父兄丈夫儿子代笔所写。既是代笔，那么也就是说，其意愿乃是那些缠足女子自己的意愿。缠足虽要令女子遭受断骨之痛，然而区区断骨之痛，在对父母、公婆的孝心、对子女的慈爱之心、对大棠的忠心面前，又算得了甚么？况且那些缠足女子自己，亦是心有大义，愿意以缠足之痛，换取丈夫疼惜，父母公婆怜惜，我等又何乐而不为？放其自由，令其自由缠足？”
“臣附议。”
“臣附议。”
……
一场早朝，棠落瑾自始至终没有说一句话。
天元帝黑着脸听完众人的附议之说，便挥手道：“此事不急，下此再议。如今，吐蕃使者将之，众位爱卿，以为如何？”
早朝之后，天元帝本想和棠落瑾谈一谈缠足之事，不料朝中大臣能放过还年幼的棠落瑾，却不肯放过天元帝，早朝之后，仍旧挨
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