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是剥削，而是孝敬。跤手们通过供养三位统领，保持住心里的荣耀感。

跤手觉得自己的地位比练武人高，练武人在他们眼里是江湖。他们不按照江湖规矩办事，而按照清宫规矩。民国三年，国术馆建立，开了摔跤科，聘请跤手们做教师，三位统领经过商议，回话为：“咱们各有各的活法，玩不到一块。”

第五章　真言1（25）

虽然回绝了，但跤手们对国术馆很关注。等政界领袖给国术馆题了“强国强种”的匾额，三位统领感叹：“风水轮流转，练武术的这回要成事了。”

跤手们的情绪反复，传到了国术馆。馆长周寸衣亲自来商谈，说：“我这门拳传自五台山西台空幻寺，清朝的第二个皇帝——顺治传说没有死于天花，而是出家了，有人根据空幻寺二院的匾阁‘寒瀑潜音’四字判断顺治在此出家。”

三位统领问：“此话怎讲？”

周寸衣解释：“寒瀑潜音，如按照文学意境，指的是冬天一条冻成冰的瀑布，其凝固的线条，仍能令人感到水声的存在。但顺治皇帝的佛学老师名叫‘憨璞’，正是寒瀑二字的发音，而‘潜音’二字，正是‘浅隐’，表明他是程度不深的隐居，但和清宫仍有联系，不是一去无踪影。”

三位统领连声叹息，追问：“结论？”

周寸衣：“国术馆的武功是跟随顺治帝归隐的宫廷侍卫传下的。”

三位统领：“既然你我本是一家，我们决定入国术馆了。”

周寸衣高兴地离去。

统领甲：“江湖还是江湖，练武术的虽然得了势，可办事还这么不上档次，拿野史来跟咱们套近乎。”

统领乙：“咱们就顺着他们的说法吧，为小辈摔跤人找个活路。”

统领丙：“如果康熙爷在世，大清绝不至于给灭了。我们也不至于降低身份，去交往这帮练武术的。”

三人越说越难过。

跤手们进了国术馆后，国术馆便发生了内乱，周寸衣的大弟子和侄子争夺国术馆的财经权，分立成两派，后发生一场惨烈械斗。随后国术馆被某军阀掌控，留着周寸衣继续做馆长，而军阀的家乡子弟入住国术馆充当学员，国术馆就此沦为一个兵痞的集散地。

跤手们有着宫廷斗争经验，在国术馆分立时便退出了。他们又见了一场兴亡史，彼此感慨：“江湖毕竟是江湖。”

王总讲完典故，叹道：“练武术有什么好？还是跟我学摔跤吧。”他志向远大，准备把洗浴中心建满全国后，在每一个澡堂旁边建一个跤场，人们摔跤之后便去洗澡，洗完澡后接着摔跤，太平盛世就会达到。

摔跤有着广阔的前景，而王总并没练到他爷爷的水准。他说：“人舍一事才能成一事，我十年来挣钱的本事长了不少，摔跤的本事可大海退潮似的退了。你现在就会使我家的绝活，全套把式传给你，我安心了。”

我：“我是有师傅的人，不能另外拜师。”王总哈哈大笑：“就知道你们练武术的还来这套！没事，摔跤的人不搞师傅、徒弟这种江湖规矩，教你就是给你‘说说手’。”

司机在一旁给我使眼色，我说：“好，这么办。”

王总带我到了鞋店，给我买了两百块钱的皮鞋，我给他买了四块五毛钱的布鞋，这是摔跤行“以心换心、以鞋换鞋”的传统，算是定下了情谊。

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第五章　真言2（1）

十五

首先学的是“冲、挣、踢、亮”，随后练“空、拧、扒、找”，当我练到“进腰入胯”的大绊子时，王总送给我一张理发卡。司机告诉我：“人有没有档次，全看头发。你知道这卡理一次发多少钱么？五百！你已经是人上人了。”

理发的地点在是某四星级宾馆，我一身衣服不足百元，去理五百元的头发，实在缺乏底气。我一次没去过，把这张卡做了书签，夹在风湿父亲送我的古龙小说中。

讲好每星期学一次摔跤，我和王总坚持了两个星期，后改为两星期一次，再往后，我俩都没有坚持下来。

王总在山东挑了块风水宝地安葬他爷爷，计划建成清皇陵的规模，好六十年后出真龙天子。这块地是强制规划来的，与当地农民纠纷不断，搞得他往来奔波。我则考学时间迫近，必须把全部精力投入到美术上，这是我的前途。

自从学了美术，我的手就没干净过，指甲缝中填满铅笔黑色，学了水粉画后，指甲变成了五颜六色。Q的素描不佳，她无法画出强硬的笔道，线