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枪已经废弃了四五把了，但是没有办法，达姆弹的制作就必须要这些弹药，再说自己也不能在弹头的位置灌上白糖或者食盐吧！所以最后也就导致子弹的射速过快，而且后坐力比较大，外加上杀伤比较大，最后对枪膛和膛线的磨损也比较大。

但是这也是没办法的事情，毕竟中国是一个枪支管制比较严格的国家，就算哈尔滨这个黑社会横行的城市，也没有足够的枪支和弹药，自己虽然能弄到枪，但是子弹还是没办法大批量的拥有的，而神枪手基本上都是子弹喂出来的，只有大量的消耗子弹才能练出来枪法，而军用的火药自己还是弄不到，这些都是大型的兵工厂才能制作的，自己能在弹壳工艺品上拆下来弹壳就已经够不容易的了，更何况弄到军用火药，手头的火药除了更加烈性的火棉以外，就是自己用化肥炒制的炸药了，所以现在也是没有办法的办法……

两个民族，两种人，一方只有三个人，而另一方却有十几个人，一方手里有着火器，而另一方手里只是原始的冷兵器，一方经受过职业的杀手的训练，但是没有什么经验。而另一方接受过正规的军事化训练，但是杀人如麻！就这样，两伙人瞬间的就碰撞在了一起……

宛如彗星撞地球，两帮人的碰撞瞬间就产生了高温的火花，这边山寨版的阿不来提瞬间的就把手中的两把盒子炮的弹夹给换上了，而且换上的都是开花的达姆弹，虽然威风凛凛的宛如天神一样，但是山寨版的阿不来提还是留手了的，手中的子弹都是朝着小日本的下半身瞄着的，基本上直接绝后，而被绝后了的敌人也瞬间因为剧痛倒地不起，而这边山寨版的阿不来提也不忘了学着刘建辉一样的，在倒地了的日本人的脚后跟的脚筋的位置补上一枪，直接挑断日本人的脚筋，让其无法再站起来，只能作为一个崭新的植物人的存在。

而刘建辉相对于山寨版的阿不来提可就没有那么的托大了，手中的二十响的盒子炮直接就是瞄准对方的脚筋来，基本上就是一枪一个，而且只是单手持枪，并不像山寨版的阿不来提那样的双手持枪，宛如双枪老太婆或者李向阳一样！

李向阳是一个神话，一个传说。李向阳下山之后，他的魅力是从两个方面体现出来的，一是他的神出鬼没，二是他的口碑相传。神出鬼没，是他在影片开始时勇闯敌人封锁线而体现出来的，只见他跃马扬鞭，穿越敌人的层层包围，从一开始就给人一个神奇无比的亮相。这一情节设置，其实我们在007之类的影片中都可以看到大同小异的模式。在每一部007的影片中，总会在片头设置一段惊险场面，突出007化险为夷的超凡能力。《平原游击队》作为一个类型片，从一开始就突出李向阳的神勇无敌，可以说在抗战影片中是非常罕见的。很多抗战影片喜欢在开头部分表现黑云压城城欲摧的严峻，而像《平原游击队》这样开宗明义地交待人物的潜力所在，其实正说明了《平原游击队》受到观众的喜爱，恰恰是因为英雄神话永远有着强大的魅力。

至于口碑相传，就是李向阳的名字已经对敌人发生了巨大的效力。到处传扬的李向阳的名字，从影片一开始就撼动着敌人的心理防线与真实防线。李向阳在电影中成为一个品牌，具有了强大的威慑力量。以一个名字就能达到如此制敌效果，也是抗日游击战影片中比较少的一种设置。这种设置里，不可避免地带有神话与夸大的成份，但却是英雄传奇的一种特别的塑造方法，正如《三国演义》中，一声“常山赵子龙”具有威震敌胆的神奇效用一样。从中，可以看出，李向阳为什么经久不衰地成为人们念叨的一个英雄形象。

李向阳的生活原型甄凤山同志，1903年出生于河北定县（今定州市）城南东朱谷村，乳名“白旦”，弟兄姐妹七人，其行大。父为人扛长工，家境十分艰难。春荒时，全家人出外乞讨。甄凤山带着弟、妹要饭，不久，五弟、六弟亦相继饿死。15岁至21岁时，甄凤山一直当长工。20多岁时，甄凤山给地主扛长活；每年交了租子后养活不了全家；弟妹几个相继饿死。母亲去捋树叶吃，地主说是捋了他家的树叶，打了他母亲，母亲连气带饿不久病死，甄凤山一气之下，一把火烧了地主的房子，闯了关东，到了齐齐哈尔一带，先是“扛大个儿”，后又挖参、淘金、当泥瓦匠等，受尽了苦难。

“九·一八”事变后，东北沦陷，甄凤山欲入齐齐哈尔市郊孙家屯王老宏拉杆子的义勇军队伍，然王不许。甄想：王老宏必见自己空手而来，看不起，遂借枪一支，再回王处，王依然不收。甄疑王嫌枪少，遂于次日在齐市一胡同内，将两个日本兵击毙，夺枪二支。王老宏不仅收下