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第47部分(第1/4 页)

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3、空间学研究的空间具有终极无限性,即是说空间本身是一个终极无限,这包含两个方面的含义,即等级层次上的终极无限性和任何一层空间的体积终极无限性。任何已知和未知的物质、能力、场、精神意念等客观存在都是存在于空间内的,空间只分层次不分里外,空间外无物,因而空间是终极无限的;

4、构成空间的维属性未知,我们只对构成第一层空间的维和构成第二层空间的维(即时间)有所了解,对于构成更高层空间的维尚未现;

5、构成空间的维具有方向性,方向不可改变,维向不可逆转;

6、构成空间的维是沿固定的直线轨迹不断前进的,因而空间也在不断的生长;

7、维的原点是不存在的,使用原点是为了构筑模型更容易一些,构筑模型所用原点可以是空间内任何一点;

8、在高一层的空间范畴里,低一级的空间使用高一级维的划分刻度,在同一时刻(第一层空间使用了第二层空间的维度)处于不同刻度的是同一空间的两个不同状态,我们暂且将它理解成为不同的空间,这两个空间之间没有必然的因果关系;

9、空间不具备任何物理形态,其属性未知。”

此时我已经完全晕了,这老家伙说哪国的语言啊,我怎么一句都听不懂。

“我爸曾是牛津大学的研究生。”一旁的媚儿开口说道。

我听后顿时肃然起敬,牛人啊,没想到年纪一大把了竟然还这么勤奋,啥也甭说了,怎得个服字了得!

不过佩服归佩服,我红着脸弱弱的问了声:“可这到底跟乾坤袋有什么关系。”说完我都准备找条地缝钻进去了,太丢人了!

可胡易的话却让我一头栽倒在地上,“我也不知道!”

晕!你不知道还说那么多,口水很多啊,我趴在地上直翻白眼,这老头也太能蒙人了,简直就是一个神棍,错,是一个有文化的神棍,不去骗人实在是太浪费人才了。

“老大,传销行业需要你这种人才啊。”——

后我要谢谢纠察队,你太让我羞愧了,竟然查出n多错别字。

………【第七十五章】………

在中国众多的典礼中,祭天是最重要的典礼之一,尤其以各个朝代的皇帝们最为重视,为了给权力的暴力内核穿上一层华贵的外衣,皇帝无不把自己的地位与上天联系起来。早在中国第一个王朝夏朝建立的时候,中国第一个国王夏启布讨伐令时,就打着上天的幌子。商汤攻灭夏桀的时候,也宣称是遵循天命而为,不是我敢于犯上做乱,而是因为夏王多罪,上天命我杀掉他。

到了周朝,国王们终于直接把自己和上天联系起来,周王径直宣称自己是上天的儿子,并且是长子(元子)。周人之王认为受着上帝的特殊保护,受命于天,因而才打败了殷人,君临天下。

自此之后,历代开国皇帝都热衷于编造种种光怪6离的传说,声嘶力竭地宣扬和渲染自己的与众不同。他们无不宣称,是上天显形为神龙怪兽,**或者诱奸了自己的母亲。自己是上天与人的私生子,因此他和他的子孙生来具有神性。

每年的祭天大典是中国最庄严、盛大的典礼。在祭天大典开始前三天,皇帝就要住进斋宫,吃素持斋,以示敬重。祭天大典在冬至那一天的凌晨四点十五分正式开始,皇帝冒着寒气,在半夜就要抵达祭坛前开始准备。祭天大礼分为迎神、奠玉帛、进俎、献礼等九项程序,在寒夜初晓、星光微曦的时刻,天子跪于圜丘之上,仰望茫茫宇宙,口中念念有词,进行与上天的交流。

其他的典礼皇帝可以派人代替自己参加,但是祭天大典他必须亲自出席。在茫茫人世中,只有他一个人有资格与上天对话。原因很简单,他是天子,上天的儿子。

每当祭日来临之前,必须进行大量的准备工作,不管耗费多少人力物力,亦在所不惜。如:对天坛内各种建筑及其设施,进行全面的大修葺。修整从紫禁城至天坛皇帝祭天经过的各条街道,使之面貌一新。祭前五日,派亲王到牺牲所察看为祭天时屠宰而准备的牲畜。前三日皇帝开始斋戒。前二日书写好祝版上的祝文。前一日宰好牲畜,制作好祭品,整理神库祭器;皇帝阅祝版,至皇穹宇上香,到圜丘坛看神位,去神库视边豆、神厨视牲,然后回到

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