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第41部分(第1/4 页)

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吴名背着自己的背包,很悠闲的走在高原的蓝天白云下,背包里有扎瓦大喇嘛让他去盗取的那两样法器,在出手之前,扎瓦就告诉了吴名这两样法器的基本控制手法,而且吴名对扎瓦的心法也有多了解。再在外边用自己地能量包裹上一层,凭借吴名敏锐的感应,都勘察不到这两样东西的半点能量波动。别人想找就更不用想了。

偷盗法器地过程无惊无险,活佛的封印虽然神妙,但是吴名却很容易的把那些能量吸收转化,感觉不比开个保险柜麻烦多少,他现在是按照事先的约定先带着东西赶往撒哈拉。

没错。是撒哈拉沙漠,据扎瓦大喇嘛说,他思考了很久,选择了半天,感觉就那个地点好,千里无人,随便怎么折腾也不会引人注意。

吴名现在就是在高原上漫无目的地游荡,反正和扎瓦约定的日期是五天后,难得扎瓦不着急,而吴名从来到拉萨还没好好的领略一下这里的风景。就在扎瓦的房间里过去了将近两个月。现在的吴名根本不担心自己会被别人认出来,他的容貌和身形都跟进入到扎瓦房间内的那个吴名有了很大的不同。

来的时候是夏天,高原上草绿天蓝,现在已经是秋天了,枯黄地草地。颇有凉意的秋风。抬眼看去,只有天还是那么的蓝。

躺在柔软的草地上,仰望着纯蓝色的天空,吴名地神念八爪鱼般地在这广阔的高原上伸展蔓延,帐篷,草地,牛羊,纵马狂奔的牧民。在阳光下拈线织布的藏族少女一一汇聚在吴名的脑海里。

心情平和而安详,天地如此之阔大,缕缕的天地灵气在吴名身边汇集,被吴名无声息的吸收入体内,在吴名毫无所觉的情况下,一个淡淡地近乎无色的气团在吴名的丹田内凝聚成型,按照一种怪异的频率忽快忽慢,以本身的球心为中心点旋转起来,旋转的方向不定,好像完全是随性而为,隐隐中暗合某种天地间某个特殊的轨迹。

吴名体内的真气被这个气团吸引过来,在气团外跟着旋转,形成一种星云的形态,随着中心作着运转搅动,最内圈靠近这个气团的能量被拉扯进气团内,成为这个气团的一部分,而同时从吴名身体各处涌向丹田的能量又补充进外圈的星云,丝丝缕缕的天地灵气也在同时被吴名吸收进体内。

感觉到体内的异常,吴名用神念内视身体才发现这种情况,“成丹?”这两个字在吴名的脑子里蹦来出来。

但是看起来不像啊,金丹金丹,别的修道者成就的都是金丹,顾名思义,丹成金色,而且光彩四溢,就是魔丹也有其颜色,黑色或者黑褐色,但是自己的这个根本就是近乎无色而无形,不仔细体会都感觉不出。

不过吴名随即释然,自己这门功法本来就是怪胎,现在他也有点看透了,这门心法的最大特点就是隐形匿迹不为人觉,所以真要出现这么一种内丹,也是很正常的。贼丹啊,怎么说也不能随大流不是?

随着吴名体内这颗不像内丹的内丹也就是贼丹的流转凝聚,它的密度变得越来越大,由开始浓密的气团状,渐渐的凝聚成纯水状态的存在了,晶莹而无色,仿佛一颗巨大的露珠旋转在吴名的气海内。

珠子外的星云也在压缩凝聚,有渐渐液化的趋势,缓慢而悠长的在体内流转……

金丹大道,只有结丹方可算是入道,而吴名现在竟然也结丹了,现在的吴名才算是真正的入“盗”。

吴名的心神渐渐的融汇到整个的天地中,感觉身下的大地,头顶的蓝天都像是自己身体的一部分,已经不再是过去那种心神入自然的感觉,现在是自然是自身。

盗经的一句口诀突兀的出现在吴名的脑子里,我入天地,不如天地入我。

现在吴名有点明白这句话的含义了,我入天地,天地还是天地,这时取于天地,是我入其门偷窃其物,天地入我,天地的就是我的。天地间的一切就是我的一切,这时取之于天地就已经算不上偷窃了,自己的东西何言偷窃二字?那叫拿。

带着顿悟的狂喜,吴名的身体从地面直直地窜向空中,身体悬浮在虚无之处。随微风而动,风过体而不阻其势,光入内而不挡其明。这时如果有人抬头,就会发现半空中悬浮着一套空空荡荡的衣服架子,现在的吴名用肉眼已经看不到他地存在。

此时的吴名已然超越了偷天换日的境界,进入到盗门功法的下一个,层次。

偷天换日可以用我入天地取其精华来说明,而现在吴名已经超越此步。达到天地入我予取予求的初级地步,内丹以成,大盗初明地境界。

按照时髦的说法,吴名现在是社会主

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