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头；也就是冥河边上；升起了一座风格类似中国古代石桥一样的长长的桥；跨越了冥河；自然这座桥就是所谓的奈何桥；当然；在费伦世界；堂吉诃德把它改命成了遗忘河之桥；挨着重生之路的那一侧；有一个虚构出来的女人手持着一把扇子在煮着一锅汤；走到了路的尽头的灵魂则端起汤碗喝了这一碗用遗忘河之水煮成的汤；忘却了前世的一切之后；呆呆的穿过了遗忘河之桥；来到了桥的另一头；一个巨大的缓缓的选择着的磨盘；也就是轮回磨盘；纵身一跃；就跳到了磨盘之上；化为一阵青光消失在了冥界。。

堂吉诃德满意的点了点头，“这样的话，大体上的一个循环就搭建了出来，不过还是有些细节要处理的，比如冥河，要改名为遗忘河，而且水的颜色也要变成猩红色，这样看上去才更加震撼，而且河水里也要有无数的冤魂偶尔会露头，靠近冥河的灵魂都会被这冤魂拉下水，总而言之，要给这些到了冥界的灵魂一种敬畏这个世界的情绪。”

“至于手札上其他的记载，比如灵魂审判所，对于那些罪大恶极的灵魂进行审判什么的，在您愿意接受活人的信仰，形成一个完整的轮回教义之前，暂时没有存在的必要，当然，如果您对于那部分感兴趣的话。。”

“没兴趣。”

“额。。。”

“还有什么要修改的吗？”奥西莉丝扫视了一眼这个崭新的冥界，淡淡的问道。

“没有了，剩下的问题只有当冥界真正的改造完之后，才会显现出来，当然我相信，以奥西莉丝大人您的睿智，修改那些问题，也不过是举手之劳罢了。”

奥西莉丝微微的点了点头，“那我走了，还有什么交代吗？”

堂吉诃德想了想，“您能笑一下吗？”

“不能。”

………

“果然啊，”在奥西莉丝的意识海里仿佛过了很久，但是实际上，也不过是几个呼吸的时间而已，回到了现实世界之后，堂吉诃德无奈的耸了耸肩，显然是对没能看到凌波丽式的微笑表示了遗憾。（未完待续。）

第二百六十六章　世界树

真正的冥界依旧是那一副样子；毫无生气；寂静的要死；那一具呆在堂吉诃德身边许久的死神分身也终于如愿以偿的回到了她所钟爱的冥界；通过堂吉诃德对于她心情的感知；用狼狈逃窜这四个字来形容也不为过；很显然；这位女神是打心底里不适应费伦世界的这种喧嚣。

当然；对此堂吉诃德也发现了一个规律；那就是只有当这位女神情绪有些激动的时候；堂吉诃德才能感受到她当下的情绪；只有当她回忆的时候；堂吉诃德才能感觉到那些回忆的片段；而且来说；这种感觉在奥西莉丝回归冥界以后就消失了；换句话说；只有两个人距离很近的时候堂吉诃德才能共享奥西莉丝的记忆。

死神的宫殿；也许万年的时间没有人来过；包括她的那几个姐姐妹妹；事实上她这里确实不太受欢迎；早年间这些真神相互之间还走动的时候；也都是奥西莉丝去别人那里；而不会有人来她这。

分身回到了冥界；站在了奥西莉丝的跟前；但是却并没有融入回去；不是不想；而是不能；事实上这根神魂的本质有关；与人类等智慧生物的灵魂不同；如果有人能看到神魂；就会发现其实神魂就好像是一团熊熊燃烧着的火焰；而它所烧的就是信仰之力；这也就是为什么神灵必须要有人信仰。

举个例子；神魂就好像是一团火焰；而信仰之力就是木材；天然气；蜡烛；燃烧这些东西可以产生光；热量；这就是神的力量的来源；但是同样的如果有一天这个真神不再被人们所信仰；那么很遗憾；这团强大的神魂就会渐渐的熄灭；神魂可以通过燃烧信仰之力来获得无以伦比的强大力量；同样的；神魂也需要信仰之力来维持自身不熄灭；不过当神魂中混入了其他的杂质；比如这团神魂离开了神明的固有空间；去往了费伦世界；那么这神魂就会被污染；从而失去了燃烧信仰之力的能力；所以就算它回归了神明的固有空间；也是没有办法再融合回去的；不然就算是本体也一样会被污染。

至于费伦世界为什么会有这样的规定；这几位真神的猜测大概是父神彼得潘。古为了限制真神对于费伦世界有太大的影响，你在费伦世界每投影一次，你就要损失一块神魂，而损失的神魂是需要海量的信仰之力来填补空缺的，这就让神明需要注意一点，不能胡乱的投影，所以也可以认为是彼得潘。古的用心良苦。

奥西莉丝本体面前的这具分身将自己的经历；记忆；以及意识海中的那个庞大的虚