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、天等、大新、都安、　马山等县。是舞蹈和体育娱乐融为一体的活动形式。每逢春节和“三月三”歌圩，壮族青年　男女对唱山歌表达爱情，如情投意合，女青年则将布鞋、毛巾等礼品系在绣球上，抛给自己的意中人。男青年得球后，亦将礼品回敬女方。抛绣球时，有转、摇、抛、接球四个舞蹈动作　。此种活动形式，宋代就已盛行。

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歌停舞毕。青年男女让开一条道，让我们往里走。一入房门便见厅堂十分宽敞。原来两栋房子的一层是连通的。大厅面对大门的墙正中悬挂着一副较为残旧的画像，画像中一中年男子身子笔挺地坐在椅子上，看样子身份显赫，应该就是土司老爷的画像。这张画像历经多次改朝换代，还能保存下来，想必经过许多波折。只是画中的字已经被遮挡住了，也许是怕有什么不好的影响吧。

画像下面的中堂上摆设着香案贡品，供奉着“黄门列代祖宗”的牌位。中堂两边的明式太师椅上坐着两位中年男女，看起来是当家的了。志翔悄悄告诉我，这是晓玲的父母。晓玲的父亲衣着与画像上的人很像，壮绣上的纹饰也比较复杂。而晓玲母亲的衣着只是花纹上比大嫂的稍稍繁复一些，不过戴着的许多银器也显示出主人的地位。

大厅面向画像的左边，有一排圈椅，上面坐的都是鹤发童颜的老人，想必是当地的长辈。而他们对面站着一排年轻女子，晓玲大嫂也站在其中。这种阵势还真像清朝衙门里的开堂会审。

我们走进大厅，周叔和晓玲父母客套几句，坐在了那些长辈的下首。由于只有准新郎和陪郎有应试的机会，云霜、媒婆和那些伙计只能站在周叔他们后面。

我和志翔走上前去向晓玲的父母微微鞠躬表示敬意。志翔向他们介绍了我陪郎的身份。晓玲父母微微点头。这个时候整个厅里厅外都安静下来。就连外边看热闹的人的声音都听不见了。

“看你们的样子是准备好了。”晓玲的母亲发话了，“我们晓玲可是百里挑一的好女子，而我们黄家又是历经数百年的大家族，要想娶到我们黄家的姑娘，必须通过我们的三关考验。志翔，你接受考验吗？现在反悔还来得及。”

“为了晓玲，就算十关、二十关考验我都不会退缩的！”志翔坚定地说。

我也集中起精神，准备迎接挑战。

“好！那么我们就开始了。”黄夫人站了起来，拍了拍手，只见她目光如炬，给人以威慑。　。。

7。　三考准女婿（一）

两个青年男子从里面的房间里抬出一张方桌摆在我们面前，站在我们右手边的一名女子转身端起一个很大的海碗，走到桌前，把碗放下，又垂手退回原地。海碗中装着一碗白米，里面还混了许多绿豆。

“今天早上我想给你们煮红豆稀饭，可是一不小心，把绿豆当成红豆放进了米中。”黄夫人指着方桌上的一大碗，“这就是你的第一关考验，在一炷香的时间内把绿豆丛米里面分离出来。你们可以选用日常生活的任何道具，但是有个前提，你们的手不能碰到米或绿豆。”

黄夫人说罢，转身点燃一炷香。

分豆的故事我曾经听过，可是不许用手碰，这可是闻所未闻。该怎么办呢？我和志翔相互对视一阵，都没有想出办法。

我向周围看了一圈，目光落在我们送来的礼品上面。我们拿来的礼品堆在大厅角落的一张桌子上面，其中的烧猪放在一个竹编的托盘上，上面还盖着一张红纸。烧猪烤得满身金黄，香味四溢。烧猪上面的油还在不断的流出来，透过竹制托盘的缝隙，流到了桌子上。

对了，用筛子！看到滴在桌子上的油，我突然想到了办法。我向黄夫人借来一个铁托盘、锥子、剪刀和两个簸箕。把烧猪放在铁托盘上，拿过放烧猪的竹托盘，找了块布把油擦干。从竹托盘上剪下较干净的一块，接着用锥子把竹托盘扎出若干个小孔，这些小孔之比米粒大些，绿豆则无法通过。

准备好之后，我让志翔拿着竹托盘，在下面放上一个簸箕，拿过那碗米倒了一些在竹托盘上。志翔轻轻抖动托盘，米粒开始从缝隙中掉了下去。可是不一会我就发现，这个方法虽然可行，但是实际操作中却碰到些问题。

由于米粒是橄榄型的长条，在通过托盘上的小孔的过程中并不顺利，如果米粒太多，就会把小孔堵住。所以只能少量地放，进度十分缓慢。在操作的过程中，我又发现绿豆颗粒大，而且比较圆，在震动中米粒能够钻入绿豆的缝隙中，使得绿豆浮在上面。于是我拿来刚才剪下的那块密实的柱托盘，在上面舀起绿豆，