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第17部分(第3/4 页)

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为大象遮羞,同时保护人类男性自尊。

《肉蒲团》里的未央生一心好色,但他的棒棒不过平常,于是请人做棒棒扩张手术,在那玩意儿里埋进鲜活狗鞭,从此,自信大增,淫念满满。现代整容外科也有棒棒扩张术,我看一个报道说,国内某棒棒扩容权威为大陆港台地区不同患者的手术定价不同,引起港台地区患者的不满。报道轻轻点到为止,没有进一步地描述如何抗议,或真的是否有人出头抗议。这样的抗议如果真的有,那真是叫人忍俊不禁的事情。

棒棒大小与男人的自尊和自信有无关系,那是“如鱼饮水,冷暖自知”。更可恶的是有一般妇人口无遮拦,直截了当地关心人家家务事。在十几年前,有一个妇人在一个公众场合公然对我的一个朋友道:“小阿弟,我知道你那个很大,因为你鼻子很大。”此言令我的朋友目瞪口呆,所幸当场有另一老阿妈怒目直指,那妇人才没有继续放肆。

既然棒棒的大小如此重要,上帝造人的时候为什么不给男人一个超级大棒棒呢?旧时,农村里猪公和猪婆交配的时候,那是一种隆重的仪式。每家待配的猪婆都翘首以盼,猪公雄赳赳地来到,四邻右舍早就未演先轰动。对猪公硕大无朋的棒棒各个观者皆有自己秘密的想法,这种感受是城里人永远都无法体验到的。其实,上帝只给人类一个相对娇小的棒棒是不希望人类和猪公猪婆一样活着。上帝不是一个极端主义者,所以拥有小棒棒的男人,应该把注意力更多地放在对人生意义的探究上。

第三部分 男性的焦虑

第43节 有志难伸型

按照经典精神分析的理论,自我犹如风箱里的老鼠被夹在本我(本能性冲动)和超我(伦理道德规范)之间,自我必须采取自我防卫机制,才可以在两者的冲突中找到折中点。当超我的力量过分强大时,自我不得不成为超我的打手,对本我的“邪恶冲动”给予严格禁止,原本是人类本能的性反应,往往会产生严重的扭曲变形。

阳痿和早泄便是有志难伸型的两大病理症状。阳痿和早泄是如此普遍地存在,但又如此普遍地被男人隐瞒和否认,这已是一个公开的秘密。在女人面前,阳痿和早泄是男人最大的耻辱,而这种耻辱感往往被女性所忽视。最要命的是,有些女性把阳痿和早泄视做男人对爱人魅力的忽视或对爱人爱的消失。如此,可怜的男人在承受了无法启齿的耻辱感后,还要承受因爱人的不理解所带来的挫折感。

其实,阳痿和早泄十有八九是功能性障碍,只需男女双方配合,稍作调节就可以得到治疗。

长袖善舞的台湾二爷

台湾男人在中国大陆巧取豪夺漂亮“二奶”,令大陆男子咬牙切齿但又无可奈何。我在大陆时只听说台湾男子做大爷包“二奶”的,从来没有听说有台湾男子做“二爷”的。所谓二爷顾名思义就是有钱女人的面首或小老公,更难听一点的便叫做鸭子了。在美国,我见识了台湾“二爷”。

那位名叫巫清的台湾“二爷”是一位业余交谊舞教师,这个工作是最容易结交女性的。我朋友带我去舞厅,自然遇到了这位舞池王子。巫清长得一副奶油小生相,待人彬彬有礼,待女士更是满脸桃花。我不擅跳舞,跳起舞来犹如打拳,所以,更多的时间只是在那里看热闹而已。

我的朋友将我介绍给巫清,巫清和我客套了几句,又投入他的教学之中。我看巫清在跳交谊舞时神采飞扬的样子,一连几个小时毫无倦意。我从武学的角度来看,这跳舞实在也是一项身心双修的运动。舞会在深夜结束,我的朋友邀请巫清和其他几个朋友一起去吃宵夜,巫清很高兴地答应了。

席间,巫清知道我是心理医生,他的那张满面春风的脸突然有了一丝悲哀。他说希望能找机会和我聊一聊。我知道这是中国人的习惯,即使有心理问题也希望和心理医生私下里聊一聊。

我约巫清周末到一家咖啡馆小坐,巫清依约前来。一阵客套寒暄过后,他的脸色阴沉下来。

“女人,唉!”巫清叹了口气道“女人是世界上最无情的东西。”

“你教跳舞,天天和女人打交道,为什么会有如此感慨?”我问道。

“她们是在玩你,吸你的精气,你只是一具玩偶而已。当她们玩腻了,你就被弃若狗屎。”巫清的眼里露出一股怨恨之气。

“听你口气,你似乎有许多和女人交往的经验。”

“是啊,其实,我说女人玩我,我也在玩女人。”在我看来,巫清此言道出了他内心真相,但他其实还是执着于他被女人所玩的心态。

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