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第26部分(第3/4 页)

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菜都是经过嫁接改良的,或超甜或超大,就算是同一种植物,无论是卖相还是口感,都不是战国时代植物能比的。

因此,如果不买原种或原苗,分分钟野生退化给你看。

比如很少人讨厌吃的葡萄就是如此,真心想种葡萄的人都是买了嫁接好的葡萄来种植的,直接用吃剩下的葡萄籽种,不是根本种不出来,就是种出来的葡萄巨酸,酸得你牙都掉了。

芈婧现在也是面临着这种情况,她不知道自己从空间里移植出来的植物,在野生的环境下会不会退化。

“你是……农家?”芈婧看着站在自己面前的小老头,略为有些怀疑的说道:“我还是头一回知道,诸子百家里还有个农家呢,你能跟我说说,农家的历史吗?”

“回禀夫人,我们农家乃是夫人的同胞,楚人许行所创……”

原来所谓的农家其实就是墨家的一个分支,讲求的是“顺民心忠爱民”,创始人许行依托远古神农氏“教民农耕”之言,主张“种粟而后食”、“贤者与民并耕而食,饔飨而治”,带领门徒数十人,穿粗麻短衣,在江汉间打草织席为生。

在二十一世纪物欲横流的现代社会,还成天有小资小清新小白领,忽然受到感化跑去乡下当农民,还有很多人没有跑去当农民,也往往会成天在网上看什么“种田文”,所以更不用说纯朴得不得了的古代社会了,因此许行的行为,那是一时跟风者如云啊,甚至还有儒家大能也改投门派入了农家。

在当时,儒墨并称两大显学,是相爱相杀界里见面就必掐必撕逼的好cp。儒家本来就对墨家恨得牙痒痒,对农家这个墨家分出来的小弟,当然更看不顺眼了。

于是,儒家著名代表人物,被后世尊称为“亚圣”孟子,跑去和许行和他的小弟们撕逼,结果千里送被打脸,从此之后,农儒两家彻底翻脸,也走向了两个不同派系发展道路。

儒家留在了齐国;而农家西进入秦,受到秦国历代君王的吹捧,最终与法家一起,以“耕战制度”为中心,打造出了秦国这样的巨无霸王国。

后世很多人只知道变法的商鞅,却不知道“耕战”中的“耕”其实是由农家主持的。

法家和农家才是真正的好基友好cp,法家负责高瞻远瞩制订方案,农家负责勤勤恳恳把活干,因此在提到芈婧说要种田的时候,嬴驷连想都没有想,就在朝上找了几个据说是种田高手的农家人过来。

“原来如此,你们看看这些植物,可有把持种出来啊?”芈婧点了点头,衣袖一挥,指着长案上一个托盘里的几样水果、蔬菜,分别是西红柿、土豆、辣椒,还有一支葡萄苗这几样东西。

有本事的人,大多对外界事物不甚在意,这群农家牛人一听芈婧这么说,立刻凑上前,手拿着这几样东西,开始叽哩呱啦的交谈起来。

这些人讲得都是老秦方言,就是带着挺浓陕西风味的土话,连关中雅言都不是,芈婧勉强听了两分钟,就决定还是乖乖在旁边做一个安静的美少女。

讨论了大约十来分钟,又是那个带队的老头,自我介绍叫“邵安”的人,首先开口问道:“禀夫人,这些植物我等都未曾见过,实在不知道该如此种植,不知夫人可有良策?”

我有什么良策?我就会吃!

芈婧在心里嘀咕了一句,幸好她不是真得只会吃,为了保证食物的可口度,厨师对食材的品质要求也很好,像她们家,就特意在远离城市的山里包了百来亩,请当地的山民给她家饭店种菜。

每逢假期的时候,为了培养芈婧对食材的掌握能力,芈婧的老爸就会带芈婧进山培训。

比如,直接将女儿丢在山里,然后命她在山里找食材,然后完成几菜几汤这种任务。

而更多的时候,则是去自家承包的田里,现摘现抄的制作食物。

长期下来,芈婧虽然对各种食材的具体种植方法不太清楚,但播种时间、出芽时间、开花时间、喜水喜阴还是喜阳喜旱这些还是有大致的了解的。

唯一担心的是,古今气候不同,这些植物未必能在秦国顺利的生根发芽。

芈婧将这四种植物的特性跟这几名农家子说了,又将自己的担心也一并说了。

虽然这几人心里觉得很奇怪,因为以他们的博闻强识,竟然也没有见过这种“据说来自于楚国的植物”,但也没脑洞大到有随身空间上去,反而只认为自己真是才疏学浅,竟然有这么多可以吃的东西不认识。

“这到是无妨,夫人这里种子还算多,留出一些来,我们先

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