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。。。　。。。这太叫人高兴啦。”在旅途中能和父亲一起活动，真是件快活事。

麻也子空着两只手，父亲提着皮包，他们来到站前。上了出租汽车。

车窗外，京都市区风光闪过。

街道没有想象的那样整洁，给人一种杂乱的印象。古老房屋和现代化建筑混杂交错着，到处是绿化地带。

路旁不远的东山笼罩在苍翠的景色之中。

汽车行驶不到五分钟，就来到京都国立博物馆。

买好门票向里面走时，勇造被看门人叫祝“请把您的皮包放入存物处。”入口左侧有一排漂亮的物品寄存橱。勇造把皮包放入橱中，然后走进院内。

博物馆庭院的正面是新馆，右侧是旧馆。对于麻也子来说，旧馆的式样是新奇的。这的确是一座充满明治风格的、红砖砌成的、古色苍然的建筑物。

新馆前有一处喷水池。

在喷水池和旧馆之间，罗丹的“思想者”引人注目地耸立在那里。正如菅原哲夫说的那样，塑像的青铜色与博物馆庭院的格调非常协调。可惜没有时间仔细进行观赏。

父女一同步入新馆。在小卖部问了一下，知道中国陶器陈列在一层尽头。

勇造快步向里走去。麻也子奇怪地发现：爸爸和自己都是特意为看唐三彩而来。到里面一看，唐三彩果真十分华丽。

“啊！”勇造发出惊叹声。麻也子也很激动。

这段时间，京都国立博物馆正展出唐三彩“对儿马”。

左边是一匹健壮的黑马。右边的是一匹温和的淡褐色条纹母马。都是卓绝的艺术珍品。

马高约六十厘米。鬃毛散乱，四腿叉开。马鞍、肚带和四蹄分别涂饰了不同色彩，却富有整体感。

马的尾毛似乎拧得很小，与日本马不同。或许这是中国马的整饰习惯。

并且。仍如哲夫所说，唐三彩马体现了准确无比的写实主义风格。它是一种选用脆性的陶器原料作坯体，在每一处细微的部位上都做了精雕细刻的艺术加工。

麻也子忽然想到：若说这是一千几百年前的创作成果，那后来一些艺术品的写实主义手法果真高于唐三彩吗？麻也子转身向父亲望了一眼