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然只有几十户人家，人们刀耕火种，用自己蛮横的力量，对抗大自然中其它的非类，赋予人类的进攻和挑战。

诸如飞禽走兽，妖魔外道，自然不可抗力，人们坚强的生存了下来，人们相依为命，有不可战胜的凝聚力，有团结奋斗的历史传统，有战胜一切，打败一切的生存之道。

镇子不大，几十户人家。穿过镇子一条驿道弯弯曲曲通向远方，道上没有马蹄印，也没有车轱辘话，一副萧瑟景象。

稀稀疏疏长遍了大道的车前子草，在这蛮荒大道中，显得格外凄凉。这个世道还需我们去疏理，还需我们去发展，还需我们来创造。

玉儿在镇子里一家缝纫店，买了冬秋两季女孩子穿的衣裳，还有女孩儿用的姻脂口红，头上花钗，鞋靼腰饰，各买两套，还有内衣*等等，也不吝啬。

这大荒之中，蛮荒之地，以衣饰遮体，为絺（粗麻布）为綌（细麻布），裁制衣裳，*取暖，抵御严寒。“葛之覃兮，施于中谷，维叶莫莫。是刈是藿，为絺为綌，服之无”。《诗经&amp；#8226；葛覃》

效之予兽皮裹身，禽羽避寒，掘穴过冬，却是有赖葛天氏利用葛这种植物纤维造福大荒部落之民，演绎中华万载生存之道，创出上古灿烂辉煌的文明。

昔日葛天氏部落的纺织族民，每到月圆的夜晚，年轻的男孩女孩，舞动着牛尾，叩着牛角，戴着鲜花，围着篝火，唱歌跳舞，溱洧河边，祀求爱情，幸福的幽会。

那些青年男女们拿着像征幸福的兰草、芍药互相玩笑，赠送，以寄托幸福相爱。

那缝衣女娘识得玉儿，就问玉儿说道：“你家俩个妹子啊！从来没见你买过女儿家物品啊？”　玉儿就装作没听见，支吾其词，内心止不住的欢愉，拿起诸物就离开了店家。

店家也只好惊奇的望着他笑，目送他走出了店门。口里就说：“下次还来啊！客官好走啊！不送啦！”　玉儿头也不回拿着衣物急急忙忙就往家中赶。

玉儿拿着衣物到得家中还�