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第172部分(第3/4 页)

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可或缺的;不为罪。但在天心眼中;此中众生一应平等;这是不是是罪?当然是罪;是杀生大罪。

但人间共主要要怎么做到无罪?这根本不可能。

这里玄先生又解释了一下;想要成就人间共主;必须是要修持正法正果之人;而他修持大道之愿之一;便是〃应消受我之灵感众生一应化转。〃

这是什么意思呢?

举一个很形象的例子;就是〃吃一口;还一口〃。

昔年种种我为生存下去;所食一切血肉有灵众生;日后我都要还报。

我吃了多少口他们的肉;在今生就要还掉;吃多少;还多少。

师子玄此时听来;都有些心里发寒。似乎能够想到群兽啃食人身时的凶像。

以如今师子玄的境界;自然不会去问玄先生;这人间共主;简直等同于自杀;命都没了;还当什么人间共主?因为之前玄先生说了;人间共主也是修持正法正果之人;一心大愿之一;就是以此身以供养昔年被他所伤众生;以此消业以做善缘。

这是多大的愿力呢?

就是说;人间共主不仅要〃还罪〃;还要在未来不可计数的时间中;来度这些生灵一一成就。

而以应此愿;灵感众生会庇护他〃不消此身〃。

就是说;被啃食肉身;最后都会再长出来;完好无损。

师子玄也听说过道家有青牛献皮;佛家有佛徒染指桂的传说;与此都有些相同。都是愿行之力。

但明白归明白;不是人人都能做到;也不应人人都效仿去做;没那个修行;没那个愿力;你也做不到;反而是白送了性命。

而且;这还不仅仅是无罪;这只是杀生之罪;你所造六识之罪;都算在内;都要了去。

所以这个条件很苛刻。师子玄听的都有点难以理解。

但玄。;!先生说;这并不难理解;人间共主在法界也是有果位的;有自己的修行道果;只不过与仙佛两家不一样;与神道又有些不同;但天街;浮沉天沧海桑田洞;就是人主道域。

师子玄倒是很好奇问了一句;为什么后来就没听说过人间共主;人间至尊又是怎么回事?

玄先生说:〃人间共主是在人道演变的过程中出现的;随着时间推移;人心变化;能有那个成就的人也就少了。这本就不是一条容易走的路。也少有前人走过。至于人间至尊;那又是另外一番故事了。〃

ps:(人间共主的故事;唔~~~大概是下下本书里写吧。如果还有下下本书的话~~哈哈~~~请相信我还是有节操的这两天在重读以前自己写的好久没写;以前写的什么我都快忘记了…。…~!)

第283章天地生我一狂人;人间失主再失天!

人道变革至今;人间共主的果位早已无人能够成就。&…》据玄先生说;最近一位人间共主出世;也是两万七千年前的事了。

人间共主的成就;要大愿和大行;缺一不可。能发这样的心的人;本来就少。这还是那时人心本初最善之时;没那么多的弯弯道道。

而且那时过后;人与人之间;也不是氏族之间的矛盾;变成家国之戈;如此一来;人间共主的存在也失去了土壤;人心已然难以接受和认同一人裁决。

师子玄突然很好奇的问起;这种纷乱会造成什么样的结果?

玄先生只用了两个字:〃混乱!〃

能够让玄先生说出〃混乱〃;师子玄已然能够猜测到那时候的人间已经乱到什么状况。

玄先生只做了一个比喻;如今人间出现的兵戈之争;比起那时候的混乱程度;如微尘与皓月。

师子玄道:〃而后就出了人间至尊?〃

玄先生道:〃应该说;不应算人。〃

〃不应算人?〃师子玄哑然。

玄先生似笑非笑道:〃师子玄;我说人间之事;你便真以为此人间只有人?〃

师子玄微微一怔;恍悟道:〃原来如此;非只是人主。〃

原来之前师子玄都理解错了;人间共主可不只是人族共主;而是真正的人间共主。

那时世间;比起现在;可谓是光怪陆离;这大地之上;有灵开智的;可不仅仅是人;天上飞的;水里游的;地上走的;诸可谓族。与人争辉不在话下。

据玄先生说;那时人虽为灵杰;最易修行;但却少有人有天生的神通。

可有许多异类;天生神通;有则力大无穷;翻江倒海;厉害的;吞云吐雾;逐日追星。勾阴通阳;都

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