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和兴奋，声音都变得粗重了。

这时，他们正走到一片大漫洼的中心，里边长满了苇子。现在，看不见村庄，也看不见人，只能看见月亮，也只有月亮能看见他们。许世道先去抱苗长秀，苗长秀开始还推搡了几下，骂了许世道一句。当许世道的嘴唇贴到她的嘴唇上时，她骂不出来了，也不推搡了，只是心跳加速，呼吸加快了。好在已是初夏，入夜后尽管还有些凉意，但已不是太冷，加上两个人年轻壮实，浑身上下、从内到外都燃烧着欲火，所以就脱光了衣服，天当被子地当床，热火朝天地干起来……

许家和苗家两位老人，焦急地等待着儿女的到来。月亮升起一竿高了，不见儿女的身影；月亮升到半空中了，仍然听不见熟悉的脚步声。开始，两位老人担心儿女们出了什么事情，比如遇到恶人，唤狗咬伤了他们；比如遇到了同行，为了争食打了起来……因为，他们不相信自己的儿子或女儿会背着父亲或母亲去做不光彩的事。慢慢地，两人肚子饿得咕咕叫了，再慢慢地上下眼皮打架了。人的睡眠往往由不得自己，后半夜他们还是睡着了，而且是长长的一觉。当他们醒来时，发现儿女还没回到身边。

作为女人，苗长秀的娘首先意识到出大事了！她开始骂许世道，说许世道不是人，是个畜生，没有父母之命媒妁之言，竟然把自己的女儿给拐跑了，丢下自己一个老太婆，今后日子怎么过？知人知面不知心，没想到许世道堂堂正正男子汉干出这样伤风败俗、伤天害理的事情，肯定上辈子也不是好人没积好德。苗长秀的娘这样骂，许世道的爹听了当然不高兴，也跟着骂开了：俗话说，母狗不撅腚，公狗不上前。你女儿要不勾我儿子，我儿子能拐跑了她？她又不是小猫小狗，就是小猫小狗也不是好抓的，也会跑，会蹬几下。两个人越骂越生气，越生气就越骂得厉害。

许世道和苗长秀回来的路上，就听见了两个老人的对骂声。许世道首先有点儿胆怯心虚，自己和苗长秀做的事情，毕竟是没经父母同意，是大逆不道的。现在两个老人又为这事闹翻了脸，自己的罪过就更大了。见了父亲的面，如何面对他老人家。想到这里，他拉了一下苗长秀，说：“咱们走慢点儿，别让两个老人见了更上火。”苗长秀拨开许世道的手，不高兴地说：“做都做了，你还怕什么？要怕就别做。你这个样子能做什么事？”许世道辩解地说：“我是怕他们见了咱们火上加油。”苗长秀没有理他，而是加快了脚步。

许家和苗家两个老人正骂得起劲，看见许世道和苗长秀回来了，都置之不理。虽然他们眼下都在讨饭，是扎扎实实的门当户对，可苗长秀的娘还是骂：“一个臭要饭的，想要俺闺女，没门儿！”许老头儿立即还击：“俺是一个臭要饭的，你也是臭要饭一个！”“你家儿子骚！”“你家闺女浪！”……

中原人骂架时不经劝。如果只有两个人，对骂下去，一直骂到口干嗓子冒火，也不至于打起来。但是，如果来了个第三者，那就很容易会改骂为打。因为，在中原人看来，骂不但不解气，而且争不出道理，最终要靠打来解决。所以，中原流行一句从老祖宗那儿传下来的话：拳头大就是老大哥。再说，打架是给别人看的，也就是一种表演。中原人往往就是把打架作为自己的一种表演艺术。你在许多村子里看到打架的时，必然会看到很多围观的人，但不容易看到拉架的。

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天下苍生　第二章（8）

讨饭的职业要求他们必须随身携带武器——打狗棍。打狗棍要对付狗牙，木质要求极高。武松当年使用的齐眉哨棒不知是什么木料，反正许老头儿和长秀娘的打狗棍都是硬料儿，非桑即槐。他们双方舞起自己强有力的武器，奋力对打起来。苗长秀和许世道看着两个老人打起来了，这才喊着叫着拼命去拉。这是一场名副其实的混战，打架的和拉架的都一起混在沉沉的黑夜之中。打着打着许世道一声惨叫倒在地上。苗长秀立即循声赶过去，一摸他的腿不该弯曲的地方弯曲了，她哭叫起来：“甭打了，许哥的腿让你们打断了！”这种时候，两位老人哪里肯听，依旧打得昏天黑地。苗长秀也顾不上劝架了。她三下两下就解下扎腿带子，把许世道的腿拉直捆绑结实，把他架上独轮车，冲着朦胧的晨曦推起便走。她要为心爱的人去寻找郎中，你们要打就打吧！

许世道还在惦念着两位老人，让苗长秀把他放下来。苗长秀生气地骂他不知好歹。今后是我苗长秀和你过日子。你惦念他们，他们怎么不惦念你？天下有这样做父母的吗？许世道听了，不再言语。

他们找了两天没找到一个看病