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关系的异性之间繁衍下一代，基因自然也就会改良。但是，对于特别优秀的人群而言，近亲也不是可以的。

对于原始人来说，战士是战场上的胜利者，是具有优秀基因的，跑得更快、跳的更远、更聪明、更勇敢的人群。

在随机结婚的情况下，夫妇双方携带相同优秀基因的机会很少。但是，在近亲结婚的情况下，双方从共同祖先那里继承同一优秀基因的机会就会大大增加，双方很可能都是同一种优秀基因的携带者，这样，他们所生子女拥有优秀天赋的机会也就大大增加，往往要比非近亲结婚者高几倍、几十倍，甚至上百倍。

这也就是，林修并没有规定部落里只能一夫一妻的原因。

强者可以拥有更多的异性，这点对于女性来说同样适用，女人可以通过自身的美貌、财富来吸引多个男子。

能被这种女人看上的男人，自然也是优秀的，两个优秀的人，有很大几率会生出优秀的后代。

为了部落的长远发展，林修觉得自己做了一个正确的选择。

随着部落的发展，就会慢慢出现所谓的“异族”通婚，比如说黄种人与白种人的结合。对于这一点，林修也不会去管，自由恋爱嘛，只要他们自己愿意就行。

但林修是绝对不会容忍奴隶制度出现的，所有异性在一起生活同居，地位必须是平等。

在合作关系中也是如此，商队雇佣了营地里的战士，那么他们就是合作的关系，战士的人身自由，并不受其控制。

随着生产进一步发展，劳动生产率有了较大的提高，食物、日常用品、奢侈品除维持人们的生活必需以外，开始有了剩余。剩余产品的出现，一方面为一部分人摆脱繁重的体力劳动，专门从事社会交流和文化科学活动提供了可能，从而促进了生产的发展，另一方面也为私有制的产生准备了条件。

奴隶制一定会在某天悄然地冒头，而且是很有可能会在近期之内出现，这是社会形式发展的一个必然阶段，林修无法阻止，但可以将其扼杀在萌芽之中。

私有制的产生，部落里就会出现剥削阶级和被剥削阶级，原始社会开始解体，奴隶社会产生。

奴隶视为奴隶主的财产，可以自由买卖，奴隶主可强迫奴隶工作，劳力活动须以奴隶为主，无报酬和人身自由。

比如那些商人，一旦赚到了更多的钞票，为了保证自己财产的安全，就必须雇佣人来当保镖，慢慢的，这个保镖就成为了他的私兵。

通过私人力量的积累，商人们也许会为了节省开支，而强行命令一些俘虏、无业者来为自己工作。虽然提供食物，但却是没有任何人权的。

事实上，现在部落里确实就存在一些奴隶，上次打败的那个会使用毒药武器的部落，除了被德克刑讯逼供弄死了十几个，还剩下几十个。

有一次林武来问林修怎么处理那些俘虏，林修也没有多想，便让他自己看着办。

后来，这些俘虏就变成了专门干苦活的，时时刻刻都被监视着。再后来，他们开始慢慢出现在商人的旁边，成为私人的财产。

但不可否认，奴隶制的出现，是文明的一个重大进步。

它打破了原始社会氏族部落关系的狭隘性，从而有利于社会生产规模的扩大，有利于体力劳动和脑力劳动分工的发展，为整个人类物质文明和精神文化的进一步发展创造了条件。

在这种变革中，奴隶主也就是那些商人可以得到最大利益，可以摆脱繁重的体力劳动，从事脑力劳动或者不参加劳动，同时需要说明的是，奴隶也得到了利益，某些战俘奴隶避免了战败被杀的命运，同时生活水平要比原始社会总体要有所提高。

&nbsp；。。。&nbsp；&nbsp； 范说了一个悲伤的故事。

在很久以前，范所在的部落人丁兴旺，虽然时不时也会遭到兽群的袭击，但族人上下齐心，每次都能成功地躲过灾难。

慢慢地，首领开始不满足于窝在这个小小的营地之中，他终于把视线投向了传说中的禁地，死亡森林。

不知是值得庆幸，亦或者这只是悲剧的前兆，首领竟然真的在死亡森林中建起了一个牢固的新营地。由于地理位置的特殊，再加上资源丰富，部落里族人的生活变得更好起来。

直到那个早晨，兽潮再次来袭，还在沉睡中的族人根本来不及拿起武器，便看到十几个巨大的身影摧毁了营地的防御工事，在营地内尽情地肆虐。

族人死伤无数，再也无法有效地组织抵