第48部分(第1/4 页)

的模型从可行性上来说是能用的，但是却显得有点复杂，项玉在模型的基础上加以改进，使之简化并且增加了气密性，以减少热量和蒸汽的损失，之后再将设计图和模型交还给他们。

这件事情便彻底的交给他们处理了，包括后面的制造、实验、改装等等工作，这都是比较消耗时间的事情，项玉自然不可能全身心的扑到这件事情上面来，因为基隆城里面的两所学校已经要开学了。

学校的建设进度要比他原先预估的时间要提前不少，只用了四个月的时间，便完成了建造，可能是没有像后世那样的征地拆迁和钉子户的缘故吧，自己的土地用起来就是方便的多。

学校已经基本完工了，同时生源的统计也已经完成，差不多有将近两千名适龄儿童的家长愿意送孩子到学校来读书，差不多也有一千多人的家长不愿送孩子来，每个人都有每个人的考虑，项玉也不打算强制推行义务教育，但是愿意来上学的孩子中间出现了他预想中的男多女少的局面，近两千人中有一千六百多名男孩，只有不到四百的女孩子，看来中国传统的重男轻女的思想字这个时代还是比较严重的，不是有什么女子不出府院的规矩么？

不过这四百名女生的出现也让项玉看到了希望，至少还有接近四百个家庭是开放的，比他的预期要好一点。

学生们根据家庭的远近分别送进南北两处学校中去，结果南边的学生很明显就比北边的学生多出一大截，这其中南校有超过一千二百名学生，北校只有刚刚满八百人，几乎只是南校的三分之二，虽然南边的适龄儿童人数确实是比北边的多，但是也没有多到这个程度，这也反映了穷人家或者说农民和工人家庭，更愿意将家中的小孩子送到学校来读书，看来知识改变命运，读书才是唯一的出路早在明朝就已经深入人心了。

学校的建立需要相应的教师和后勤管理人员，之前特地成立的教育部这个时候已经有了超过两百名的公职人员了，这个人数不算多，但是如果放在只有三万人口的基隆城中一比，就能看出规模了，差不多1。5％的比例，远比后世的天朝要高得多。

南校按照学生的年纪层面一共分为了三十个班，北校分为二十个班，其中南校里面有八个女子班，北校有六个女子班。

第九十九章项玉成亲

将教育和科技的事情安顿下来之后，摆在项玉眼前的还有一个行政体系的问题，明朝时朱元璋废除了丞相制，中央采取内阁制、六科给事中以六部（吏、户、礼、兵、刑、工）分担行政权，到了永乐朱棣时期，

兵制：五军都督府

五军都督府为：中军、左军、右军、前军、后军五都督府。

地方上：西南地区采取“改土归流”的流官制。其他是行省制度。

布政使一省之民事财务总管。

按察使一省之司法掌握者。

都指挥使一省之兵权掌握者。

总督始于明代。

既然如此，那么项玉眼下在基隆的职位大约相当于一个地方的都指挥使，或者有点类似于总督，拥有一定的行政权。

明朝的制度并不是不能沿用，虽然有一定的局限性，后世西方资本主义的君主立宪制和三权分立制度都比较好，但是目前的中国仍然处于传统意义上的封建社会，资本主义还没有发展起来，制度必须与实际结合，不能因为西方的这些制度比较好就可也直接搬照来用，尽管这两种制度目前都还没有出现。

但是由于明朝此时实际上已经灭亡了，再打着明朝的旗号延续明朝的意义并不大，因为基隆城里面的百姓都是在台湾生活了比较长时间了，他们对于明朝的感情已经很淡了，况且清军入关已经将近二十年，南明朝廷也已经早就覆灭了，打着明朝的旗帜也不能够获得很大的支持，反而会碍手碍脚，束缚住项玉的行动。

所以项玉想要摆脱这一局面，就必须改变眼下身上背负的明军将领的称谓，这件事情也不能操之过急，以免引起一些士兵和民众的误解。

这些事情都要和陈永华进行商议，陈永华才智过人，也不是一个愚忠之人，这些事征求他的意见并不会让他觉得为难，实际上陈永华早先就劝过郑家父子，让他们另立旗帜，不要再受到南明朝廷的制约，不过后来随着隆武帝的投降，郑成功实际上已经没有掣肘之患了，而且考虑到要收揽人心所以就没有采取他的建议。

因此这个时候项玉向他征求看法的时候，陈永华自然没有表现出来特别反对，不过他考虑的要比项玉更加全面，他建议项玉先