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真个是：

天花乱坠，地涌金莲。

妙演三乘教，精微万法全。

慢摇麈尾喷珠玉，响振雷霆动九天。

说一会道，讲一会禅，三家配合本如然。

开明一字皈诚理，指引无生了性玄。

第三十八章　《悟空一心求长生，菩提欲教七十二》

菩提传法，必先传其修心之法，心如坚定向道，再传授术。

菩提对修心极为看重，明道在修心，儒曰存心，仙曰修心，佛曰明心。

菩提为孙悟空安排下的种种，有意让孙悟空先“修心”再“修行”，只有“心”先得到，才能修无情之道，走漫漫修仙之路，心若不坚，只怕道心不稳，入了魔道。

菩提让孙悟空最先修的是“静心”，悟空毕竟是猴性，性子急，大道不能急以求成，只可徐徐图之，静心以归道，心清意静天堂路，意乱心荒地狱门，唯有静心，才能死妄心，息邪念，平平稳稳，从中道大路上行。

不过，菩提并没想磨灭了悟空的本性，而是将悟空本性压制下来，让他在黑暗的角落慢慢发酵，等待有一天，撕裂黑暗，冲破禁锢而出。

菩提从未想过将孙悟空培养成一个清静无为的道家或者佛家神仙，而是有意为孙悟空找到自己的佛道。

悟空在洞中不知不觉已过六七年，一日，菩提正在讲道说法，孙悟空在旁闻听，喜得他抓耳挠腮，眉花眼笑，忍不住手之舞之，足之蹈之。

孙悟空的道在哪里？

菩提心想，但看向满身墨渍，用嘴巴舔小狼毫的孙悟空，只见他挥洒自如地在白纸上写下“长生”二字，力透纸背，越过边际，自由自在。

“你的道，是长生？还是自由？或者是打破？”

忽被叫道：“悟空，你在班中，怎么颠狂跃舞，不听我讲？”

悟空道：“弟子诚心听讲，听到老师父妙音处，喜不自胜，故不觉作此踊跃之状。望师父恕罪！”

祖师道：“你既识妙音，我且问你，你到洞中多少时了？”

悟空道：“弟子本来懵懂，不知多少时节。只记得灶下无火，常去山后打柴，见一山好桃树，我在那里吃了七次饱桃矣。”

祖师道：“那山唤名烂桃山。你既吃七次，想是七年了。你今要从我学些甚么道？”

悟空道：“但凭尊祖教诲，只要有些道气儿，弟子便就学了，若能学的通天本领那是甚好。”

祖师道：“‘道’字门中有三百六十傍门，傍门皆有正果。不知你学那一门哩？”

菩提说得明白，我这里有的是三百六旁门左道，你要不要学？虽然是旁门左道，倒也能修成正果。

悟空乃天生灵猴，你说了旁门左道，为什么还要学，要学就学正道。但也不敢说道于是便“凭尊师意思，弟子倾心听从。”

祖师道：“我教你个‘术’字门中之道，如何？”

悟空道：“术门之道怎么说？”

祖师道：“术字门中，乃是些请仙扶鸾，问卜揲蓍，能知趋吉避凶之理。”

原来是个算命，八卦的不学，悟空道：“似这般可得长生么？”

祖师道：“不能！不能！”

悟空道：“不学！不学！”

祖师又道：“教你‘流’字门中之道，如何？”

悟空又问：“流字门中，是甚义理？”

祖师道：“流字门中，乃是儒家、释家、道家、阴阳家、墨家、医家，或看经，或念佛，并朝真降圣之类。”

悟空道：“似这般可得长生么？”

祖师道：“若要长生，也似‘壁里安柱’。”

悟空道：“师父，我是个老实人，不晓得打市语。怎么谓之‘壁里安柱’？”

祖师道：“人家盖房，欲图坚固，将墙壁之间，立一顶柱，有日大厦将颓，他必朽矣。”

悟空道：“据此说，也不长久。不学！不学！”

祖师道：“教你‘静’字门中之道，如何？”

悟空道：“静字门中，是甚正果？”

祖师道：“此是休粮守谷，清静无为，参禅打坐，戒语持斋，或睡功，或立功，并入定坐关之类。”

悟空道：“这般也能长生么？”

祖师道：“也似‘窑头土坯’。”

悟空笑道：“师父果有些滴㳠。一行说我不会打市语。怎么谓之‘窑头土坯’？”

祖师道：“就如