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……恩，我可以这么叫你么？”

传教士宋念华口齿不清地回答道：“实际上我爸爸妈妈以及我的朋友都叫我切里。”

谢杨点了点头：“那好吧，切里——我可以问一下你前面施展的那种是西方传说中的魔法么？”

传教士抬头看了谢杨一眼：“杨，我想可不可以等我吃完再说？”

谢杨一愣，连忙点头。中国人的习惯是一切在饭桌上谈，这才叫气氛，眼前这个家伙虽然在血统上有半个人的成分，但是骨子里的一切却是全盘西方的，吃饭就是吃饭，没谈东西这个习惯。谢杨只好等他吃完，再虔诚地感谢上帝地恩赐之后才开口重新问了一遍。传教士摇了摇头：“这不是魔法，而是神术，是驱逐罪恶的黑暗的光明神术。”

谢杨思考了一下问：“神术？和魔法有什么区别么？”

传教士理所当然地说：“当然，魔法是那些信奉神或者根本不信神通过自己的努力而得来的力量，当然，这些力量也是来自神的，只不过他们不承认而已。而神术是神赐予他虔诚的仆人的力量，要比那些盗窃神的力量而又不承认的卑鄙者强大得多，因为神无所不在。神赐予我们力量的目的在于让我们去驱逐隐藏在光明之后的黑暗与魔鬼。”

谢杨听完传教士切里明显有点自相矛盾的话，无意地问：“竟然神无所不在，那为什么还会有黑暗与魔鬼的存在？”

切里猛地站了起来，脸色非常不好地看着谢杨，冰冷地抛下一句：“你的钱我明天就会还你。”

谢杨愣在原地，良久之后才反应过来自己可能侮辱到了他的神。这时候切里已经走到店子的外面了，谢杨连忙追上去对他说：“嗨，切里，对不起，我一时口快才说出对你的神不尊敬的话，请你原谅。”

这位传教士在对于自己的信仰方面显然是相当狂热的，容不得别人对自己的神有丝毫的侮辱，他装作没听见继续大步往前走。谢杨讨了个没趣，最后也懒得去管他，折回店内到生怕他吃霸王餐的服务员那里埋了单，然后回旅馆睡大觉。

第二天谢杨起得还算是早，丽江也没有多大，最后他想了想没有再叫昨天那个叫李芸的导游，自己一个人去逛逛，安静地四处欣赏一下，也该回来准备东西走人了。

他又走到了昨天到过的四方街，街的另一头围满了人的地方引起了他的注意。那里隐约有不怎么好听的二胡声传来，还有不时传来的呼喊声。谢杨本就无事，于是也好奇地走了过去，拨开人群走进去就看到切里挎着二胡在大声叫喊：“正所谓在家靠父母，出门靠朋友……有钱的捧个钱场，没钱的捧个人场……”

谢杨顿时目瞪口呆。

卷三：旅途

第三章：《犀眼图》

第三章：《犀眼图》切里还在继续大叫着：“我妈妈也是中国人，但是我这是第一次来中国。现在我的钱用光了，并且欠了一个人不少的钱，这样我才不得不到这里来接头卖艺……还请大家多多捧场。”

可能因为是第一次，说得不怎么顺畅，显然是从电影里学到的，亏他还记得这么牢。说完之后，他就后退两步，认真地拉起了那把二胡。虽然水平差了点，但还算有模有样，阿炳的《二泉映月》调子还是被拉出来了，切里闭着眼睛全情投入地拉着，还算有那么点意境。周围本来全抱着看热闹的观众也不由得开始赞赏起来，毕竟切里的样子基本上完全就是一个外国人，能拉成这样子已经不错啦。看来切里的母亲还是一位才女，连这些都有能力教他。

一曲完毕，切里绅士地对四周的观众敬礼，赢得了一片掌声。估计切里自己也很满意，他笑着拉起自己的衣服走近观众等待“捧钱场”的人给钱，出来旅游的人再不济口袋里也有几个钱，而且外国人卖艺，也不能表现得寒酸了。纷纷十块二十块地给，还有几个和切里一样的白人更是慷慨，拿出来的都是红票子，有人带动，大部分都掏出了钱包。切里才这么一会儿功夫，就已经赚了差不多上千块钱，谢杨看得都有点嫉妒，中国人就这点不好，对外国人能慷慨解囊，对自己人就特别吝啬。

热闹看完了，该散也都散了。切里收钱收到谢杨眼前的时候，脸就拉了下来，谢杨刚想笑着和他打声招呼，见他那模样就把话咽了下去，感情他还在为昨天的事生气。

等人散得差不多了之后，谢杨才走上去，抬起手在切里的肩膀上拍了一下：“嗨，切里，你不会这么小气吧？”

切里理都不理的数着钱，数清之后将钱分成平均的两份，然后提着那个二胡走到旁边的一个店