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又有民谣：丢失一个钉子，坏了一只蹄铁；　坏了一只蹄铁，折了一匹战马；　折了一匹战马，伤了一位骑士；　伤了一位骑士，输了一场战斗；　输了一场战斗，亡了一个帝国。

其思想表达主旨是：事物发展的结果，对初始条件具有极为敏感的依赖性，初始条件的极小偏差，将会引起结果的极大差异。

反观命理也是如此，出生的家庭的富贵，出生地域的差别等等导致很多四同八字甚有云泥之别。

即便五同八字性别同，六同八字出生地点同，七同八字父母同，难道人生路途就相同么？

现代命学家，也在逐渐缩小这种初始条件的偏差，把父母的生肖，本人的名字，时辰分刻，加秒等等作为第五柱，第六柱进行探索，虽有必要，却也未能穷其根本。

从外在来看，八字只是一特定时间而已，我即是我，八字即是八字，本无关联，充其量他也只是作为一种窥视命运的一种手段，不要被其束缚，认为此八字非我莫属，此才官必是唾手可得，我之富贵理所当然，此乃我执无明也。

天地是为大宇宙，人为小宇宙，人有思想有能力，是可以改变很多定势的，所以才称为人。人有能力改变天地，也就有力量改变自己的运势。

从内在来看，即便同一命式，有断合化，有断不化，难有标准，即便同一命式，有断从，有断不从，从与不从，难有定律。流年应事，虽则才伤，有妻与父别，或者同灾，鲜有定则。即便你日思夜虑，便览古书，也难解微奥，因宇宙虽有规律，命运虽有定数，然人心亦可改之。

八字为因，而心为缘，因缘而结果，是以可推，但人心难测，时时变化，量界点难以衡量，命局甲己合，喜己忌甲，一念为善，己可破甲，一念为恶，甲己合化，灾祸两生。命局恋水沉形，牢狱灾象，一念为仁，书法画家，而无其灾，命局木火灰飞，一心执迷，疯癫痴傻。虽三申冲寅，道路工作可解灾，即便流年小刑害，归冥化寂不可免。

此等细节，皆在一念之间，也就是佛所说，万法唯心，因缘结果，或善或恶，或慈或毒，或曲或直，或宽或狭，或仁或暴，或喜或忧……皆在自己之掌控，若是随缘不变，即是认命，即是宿命，一切之吉凶祸福，皆无太大变化，但是只要你想改变，一切皆有可能。

虚云老和尚，其寿12一岁，难道其一生就是注定没有富贵，注定一生清贫之命？注定要高寿？注定是有道高僧？每个人一出生都富贵本具，随天运流转，气机改变，随心缘转化，或又生执着，遂分层次高低。老和尚志在向佛，视富贵如浮云，而得成正果。非本清贫，而因心在众生，随缘度化，广施福惠，所以一生7次生死之灾，而有转化。

佛家本不是反对算命，反对的是算命时的执着，知命好则喜，纵欲而活，滥损福报，知命坏而忧，忧郁而生，更添灾祸。失却了问命指导人生的意义。

近日，有一运途低迷的人，问我八字真的很准么？那算完后可以修正改变么？我说改变命运很难阿，过去的已经注定，未来的命运在我手中，但是也很难改，为何？主要是你自己不想改！

他顿时迷惑，我举了很多例子，细细想来这是普遍现象，你运动就可以减肥，你奋斗就有进步，你学习就有收获，你不犯桃花就不会离婚，你少些贪欲就不会坐牢……

可是，你肯么？你不肯放下，你懒惰，你痴迷，你贪妄，美女很养眼，钱财很养身，名声很受用，权力很威风……你能在达到极点危险时悬崖勒马？

这就是命运很难改变的原因。如果你肯放下，命运的宿定就会减轻。

性格决定命运，习性决定因果，伤官见官，违法乱纪，阳刃争财，抢劫杀人，枭神夺食，疾病连绵，才星破印，坑蒙拐骗，见报纸天天高官落马，难道君失了眼目？行险犯法天天都有坐牢的，想心存饶幸，苟贪纵欲而活，哪一项不是因果，流年大运一到，束手待毙，岂容你心存饶幸。此谓之因果报应，命运宿命！要化此恶果，必要种善因，必要有善行，方能度过。

智慧未开时，视同坐井观天，只是管中窥豹，只见一斑，世间真假真得很难辨别。偶有不准就说明八字是迷信么？没有见到人腾云驾雾就没有仙道么？坏人没有遭到报应就没有因果么？看不到佛仙这世界就没有鬼神么？

你的视力有局限，你的听觉有局限，你的思想也有局限，你看到的只是部分，你看到整体了么？你真的了解宇宙么？当你还是肉体凡胎时，最好老老实实，认认真真修行，研究，不要妄自尊大，胡言