第155部分(第2/4 页)

陆、日本双陆等多种。盘马制度不尽相同，玩法、称谓、术语互有歧异。

从这一点来分析，双陆有可能是舶来之品，传入日久。

流行于曹魏，盛于南北朝、隋、唐，以及大宋。

《旧唐书。后姐传》记载：武三思进入宫中，被升为御床，有一次和韦后打双陆，唐中宗就在一旁为他们点筹进行娱乐游戏。

唐代张读的《宣室志》里还记述了这样一个故事：有个秀才一天在洛阳城内的一处空宅中借宿，睡梦中看见堂中走出道士、和尚各15人，排作6行；另有两个怪物出现，各有21个*，其中四眼闪动着红光。道士和和尚在怪物的指挥下或奔或走，分布四方，聚散无常。每当人单行时，常被对方的人众击倒而离开。第一天，秀才在堂上寻找，结果从壁角中发现双陆子30枚、殷子一对，才明白了原委。从这则故事中，我们看出流行于唐时双陆的大略形制。

到了宋代，双陆在各地更为普及。

当时，北方的酒楼茶馆里，往往设有双陆盘，供人们边品茶边玩双陆。这时的城市中还出现了双陆的赌博组织，一般在双陆赌博时均设有筹，以筹之多少赌得钱财，外人入赌，还有优惠条件，如预先受饶3一4筹（胜一局双陆至多得2筹）等，可以想见赌博组织中高手的实力

好了，点到为止，接着说发生在黄草坪上的战斗。

兵法有云：置之死地而后生。

意思就是陷入进退两难，走投无路的‘死地’时，要坚决奋战而死里求生。

话说，道士张鸾和苗人卜吉的弟兄正在宋军大营内抢东西，因为分赃不均争吵不休，偶尔还会大打出手，但很快就平息了。

忽然，寨门方向传来了阵阵枪声，密集得让人心寒，破空的箭矢更是要命，活活地将寨门外歇脚的人射死在原地，不少人才站起来就被打死了，还没弄明白到底发生了什么事，到底是哪里飞来的箭矢、射来的冷枪。

几个小头目拼死集合起队伍，准备迎敌，可是埋伏在周围的宋军根本就没打算冲上去近战，一顿火枪*，轰到大片人马，不消片刻，外边的敌人呼啦的一声就散了，迅速退往寨中，紧跟着，关起寨门，坚守不出。

张鸾、卜吉急忙冲出大帐，来到城头准备战斗。

号角响起，

黄草坪南的大树林中，不知什么时候冒出来大队的宋军，正向两翼运动，包围雪地中孤零零的营寨，眼看着就要堵住了唯一的出口。

张鸾大惊失色，喊道：“不好，退路要被堵死了，赶快冲过去”

卜吉也久经战阵，觉得为今之计只有拼了命冲杀出去。

片刻后，营寨中也响起了号角，这一次，张鸾命令所有人都摘掉身上的红色丝带、布条，一旦近战好脱身，接下来，寨门大开。

不到三千的人马呼喊着冲杀出来，朝着东北角唯一的出口滚滚扑去。

眼看着，一场惨烈的战斗就要开始了。

呜……

天空中再次响起深沉、悲壮的号角声，正在向两翼运动的两千多宋军猛地停下脚步，大声呼喊着，转身冲出树林，才一露头便开始了头一轮乱枪齐射。

“开火，往死里打！”折小兰挥动宝剑指挥着手下不断地朝逃跑中的敌人射击。

炒豆子般的枪声此起彼伏，狂奔中的敌人不断摔倒，然后再爬起来，继续飞奔，才跑过一段距离，再次中枪摔倒，如此一步挨着一步，雪地上到处是殷红的脚印。

两箭之地，两箭之地，不是很远。

但，张鸾和卜吉觉得他们跑了很远、很远，还未到达那个出口。

呼啸的弹丸不断擦着他们的身边飞过，打的冰雪翻飞，噗噗直响，周围的人一个跟斗栽倒，生死就在一线，死的人太多了，张鸾已经顾不得什么了，迂回躲避的话，死的更快，还不如一条道跑到黑，也许还有活的希望。

耳边是风，脚下是雪，每一步都要付出沉重的代价，奔跑中的人大口喘着粗气，眼前的景物已经晃动了，身体像爆开了一般难受，但，他们不能停下脚步。

跑，不停地奔跑，像是被雪狼追杀的小鹿，只有夺路狂奔，毫无还手之力。

每一次宋军的火枪*，他们的弟兄便会大片地扑倒在地，一个接着接着一个，中枪者惨叫着，哀嚎着，不少人断了手脚，有的肚子穿了窟窿，肠子流了一地，痛得一塌糊涂，正要伸手去捡，可是不知哪个混蛋一脚踏过，踩断了它们。

混乱中，不断有人在自相践踏中死去，