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这个“三角”是由跨越银河的三颗恒星组成的，它们是：牛郎（Altair）、织女（Vega）与“天津四（Deneb）”。这三颗星分别属于三个不同的星座，织女属于“天琴座”（Lyra），牛郎（中国称其为“河鼓二”）属于“天鹰座”（Aquila），而“天津四”则属于“天鹅座”（Cygnus）。“织女星”是全天第5亮星，牛郎星是第12亮星，而“天津四”为全天第19亮星。但在夏季的天空它们三颗就显得非常突出，亮度名次在这个季节里肯定大大提前，因为全天星辰有几千颗。

在牛郎星和织女星之间的银河上，可以看见一个很大的“十”字形的星座，这是天鹅座。中国民间传说它是搭桥的喜鹊。天鹅座东北端的那颗白色亮星是天鹅座的α星（天津四）。①

视线不要离开银河，在银河北端，我们可以很容易地发现“仙后座”（或“天后座”）。在“仙后座”与“天鹅座”之间稍偏一点的地方就是“仙王座”。

我认为“牛郎织女”的故事实际上来自“天上”，并且这个故事可能是全球性的。由于“天鹅”的关系，实际上我们在故事经常能读到与“鸟”有关或者“羽化”的传奇。

这个著名的“夏季大三角”可以让我们对于特别注重星宿的道教“3崇拜”有了一个充分的警觉。这一联系是建立在道教与“西王母”的联系之上的。西王母在中国的神话里一直就住在“天上”。古代指向银河的这“三星”肯定是人们经常涉及的话题，所以也会作为“三星”赫然出现在地上的道教中。不过作为“三星”的不仅是这一例，比如“猎户”也以腰带“三星”著名。

“仙后座”以“M”符号著称（也有人说那是W，其实都一样，只是观察方向不同而已）。“示巴女王”有多个名字，但皆以“M”开头，其中之一是“Magda”。“M”符号至少3500年前就已经有了。她的王国以星宿崇拜为显著特征，是个极其精通天文的国度。一般认为所有目前使用的“星座”标识多来自（欧洲）西方，其真正的根源应该在中东，在红海流域以及两河流域，而示巴女王又是中东地区以星宿崇拜著称的国家。所以非常大的可能这个“M”正是“示巴女王”、我们的“王母娘娘”。不过这些星座名称的来源往往会有不同的描述版本，也会有重叠或者张冠李戴的时候，或者同一个星座不同地区的人们赋予不同名称和意义是很正常的。无论英语还是拉丁语的“仙后座”都是“Cassiopeia”，与“M”根本无关。但该星座中最亮的一颗星却被命名为“Shedir”，会不会是“b”“d”之误呢？

到一个英文网站翻看西方人的解释，这个星座确实是纪念一位名叫“Cassiopeia”的王后的，并且她正是一位“萨巴王后”，是埃塞俄比亚人，也就是说，银河系里的“仙后”确实可以叫“Queen　Sheba”（示巴女王），与我们的“Magda”具有同一头衔。我怀疑由于“Magda”名气更大，所以这颗星实际上是因为“M”的形状而把这个耀眼的王冠给了“示巴女王”，后来沿传给一位叫“Cassiopeia”的“Queen　Sheba”了。因为这个“天上”需要有一个完整的家庭、有丈夫与女儿，所以就让给了“Cassiopeia”，发生了“二合一”。当然这只是我的推测。

另外一个线索是，这个“仙后座”的其中一颗星在中国叫“阁道三”，这说明天上的繁星中还有“阁道一”与“阁道二”，而这个“阁道”实际上有可能是“示巴女王”（Magda）的部分音译，比如“gda”。

至于中国神话里王母娘娘“3千年一结果”的神奇“蟠桃”不是别的，它有可能代表了天上经久不变的恒星；“3千年”这个频繁出现而得以强调的数字恰好是天空上我们肉眼可见并且已经命名的星辰的数字：3000！还有，在庄子的《逍遥游》里有“水击3000里”，在祆教里有“3000年”的分区，这一系列的统一数字我认为不是偶然而得，“3000”有一个共同的来源，那就是天上的星辰！也就是说，无论身处何方，在最近的几千年里，全球共同拥有了一个以3000颗星辰为主的一个知识体系，他们将这一神圣而不可知的体系数目运用在各个不同的领域之内：文学的、宗教的，以及神话传说的。

“仙王座”在天上也没有“仙后座”那样耀眼，故事的主角本来就是“天后”嘛。“仙王座”的英语是“Cepheus”，拉丁语拼写同样。“Cepheus”是希腊神，但这个“克普斯”却同时是埃塞俄比亚国王