第46部分(第4/4 页)

，阳气感阴而通达鼓荡于上，象风之行于天下，被泽四方也。如春风习习，长意足也。应喷泉之散而降。

坎者二阴夹一阳，阳居内，阴为外用，用阴之志，故为水，为下，为润，为有体而静，阳陷于二阴，不能发阳之志，故为困，为险，为难，阳当观其时居其中，不可以妄为则吉。应闭藏而内明也。

离者二阳夹一阴，阴居内，阳为外用，用阳之志，故为火，为上，为燥，为无体而动，阴含于二阳中，滋济阳之志，故为显，为文章，为电，阳当观其时而节用之，过用则凶。应心之开放而含珠也。

艮者二阴在下，一阳隆于上，有高出之象，为山。阳气老于上，静则吉，动则凶。居之可小得，老而失其时，不可大得焉。可守成不可兴作。

兑者二阳在下，一阴剥于上，有亏欠之象，为泽。阴气老于上，静顺则吉，乐而不可争，争则败。

震巽相薄则雷风行于天，其天时也。艮兑相通则山泽化于地，其地利也。坎离相交则水火用于人，其人和也。八卦之用意于斯可见也。

夏小叶回想起这段文字，心头默然，以往他做事总是凭着一腔热血，很少仔细地思考过其中的利弊。现今却明白，人生在世，如要成功，天时地利与人和实缺一不可。

世间万物，彼此相连，牵一发而动全身，故行事需要三思而后行，思虑圆周，通观全局才好。

八卦所属之力又包含着五行之力。乾、兑为金；震、巽为木；坤、艮为土；离为火；坎为水

五行中也包含着阴阳之力。实际上，八卦也好，五行也好，阴阳也罢都是对天地间的物质元素的分类。

而佛家所谓的地水风火四大元素，则是另外一种对天地元素之力的分类。

在天地交征阴阳大悲赋中，小人认为宇宙中的天地世界时在阴阳两气作用的推动下发展着的。木火土金水五种物质是构成世界不可缺少的最基