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人在一起群殴，这一次召集的有上千人。盈歌自豪之情形于色，率领军队的阿骨打也是勇气倍增，大叫：“有这样的甲兵，除了上天揽月、下海捉鳖，还有什么是我做不到的呀！”

辽兵数千人攻击萧海里不能取胜，阿骨打带队冲击，带领完颜部落的人轻松击杀萧海里，大破萧海里的军队。此战之后，完颜部人知道了辽兵外强中干的底细。

自乌古乃以来，到盈歌，两世四主，权位在他们父子兄弟间相传，吞并了完颜部落以外的其他部落，女真族也随之开始强盛。盈歌死后，劾里钵的长子乌雅束追随先人的脚步不断向外扩张统治领域。公元1113年，其弟完颜阿骨打（完颜旻）成为新一任的生女真部落的节度使大人。

此时的生女真“养在深闺无人识”。女真人最有名的贡品是海东青，史料记载：“海东青，大仅如鹘，直上青冥，以爪攫其首，天鹅惊鸣，相持殒地。”

有着游猎癖好的辽国统治者，对此鹰有特殊的痴爱，逼迫完颜部女真人年复一年，远赴松花江下游和黑龙江中下游地区，为其“通鹰路”，贡献海东青猎鹰。

世界上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。如果没有辽国的官员对女真族的残酷压迫，也不会导致女真人后来激烈的反抗。

这时，完颜部女真地区已不产海东青，但作为女真诸部酋长，必须听从辽国差遣，任由索贡的辽国使臣“银牌天使”到各女真部横征暴敛。这帮使臣还不仅以皇使身份到处搜刮勒索，更理直气壮地污###女，常常去榷场（集市）中强买强卖女真人的贡品，还找乐似地称之为“打女真”，激起了团结、上进、姓“剜眼”的女真人的愤恨，梁子算是结下了。

公元1112年（辽天庆二年）2月，辽国的天祚帝（辽版宋徽宗）不嫌远地游幸到混同江（松花江）。这位老哥1101年即位以后，还做过一些拨乱反正的事情，###过一些冤假错案。但是，烧完三把火后本性就露出来了，什么本性呢？贪玩啊。他最喜欢“四季纳钵”，也就是渔猎，并且是一年四季都要换着地方游玩儿和打猎。

第　一　回　生女真崛起黑白水　腐辽国溃败失五京（3）

在辽开国之初，居住在辽河上游的潢河、土河之间绝对是件幸福的事，一年四季都可以捕到鱼。冬春之际，江河水冻，使用凿冰钩鱼法，可以捕获三四尺长的大鱼。辽国的皇帝为了表示自己不忘祖先劳苦，每年的春季都要组织“纳钵”，捕获第一条鱼后还要设宴庆祝，称为“头鱼宴”，辽国的几位皇帝也都是捕鱼打猎的高手。

天祚帝游幸到混同江，依照辽国礼制，周围的节度使此时都要来拜会这位大国天子，并且要赠送地方特产。酒宴之间，天祚帝喝得高兴，命各位节度使挨个跳舞助兴，偏偏有个生女真节度使完颜阿骨打一脸沉静，推辞说不会跳舞。

这种举动比起现在“领导劝酒你就是不喝，领导夹菜你要转桌”的后果要严重得多，大皇帝让小蛮酋跳舞取乐，是天大的面子，阿骨打竟敢说不会跳，简直就是找死。当是时也，天祚帝的酒劲但凡再高一点儿或再低一点儿，一恼一怒一挥手，完颜阿骨打的脑袋肯定在几秒内就会搬家，也就不会有今后的麻烦事了。

估计是天祚帝大老远来游玩，一路心情不错，再说自己是大国天子，古语说得好“大人不记小人过，宰相肚里能撑船”，怎么能跟这种蛮夷一般见识呢？看见这个黑乎乎的傻大个一脸憨直，也就挥挥手作罢。这下可好，不仅仅是放虎归山，简直就是给自己留了一个掘墓人。

阿骨打不肯向辽人低头的倔强性格以及大智大勇的聪明才干，很快赢得了女真各个部落的信任。这时候，辽国也发觉了女真部落的崛起，担心女真部落不服从辽国的统治，更加紧了对其的压制以及###，阿骨打心中渐渐有了反辽的想法。

这时候，未来灭辽和北宋的英雄宗翰，也就是《说岳全传》中的粘罕，看出了阿骨打的心思，乘机向阿骨打谏言：“撑船的时候要迎着风向走，在大土坡上运送石头，这样离祸患就不远了。我们现在不如乘辽国不备，把士兵们集合起来，等待机会建立国家。”阿骨打接受了宗翰的建议，立即着手组织女真族的人力物力，积极准备起兵反辽。

公元1114年9月，完颜阿骨打集合周围女真部落，召集到二千五百兵马。阿骨打率领士兵祭告天地，执梃誓师，也就是现在的战前动员。他意气风发地说：“你们同心协力，有功者奴婢可以成为平民，平民可以做官。原来有官职的，可以按功劳大小晋升。倘若违反誓言，身死梃