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12月27日，昆明中等以上学校罢课委员会宣布：自罢课以来，所提复课条件已陆续得到答复，决定复课并继续进行反内战争*的斗争。这时吴晗老师也表示：“罢课的结束，决不是运动的结束，而只是争取大目标的新开始。”并且表示要和同学们一起进行“更广大更深入更艰苦的灵活的有高度组织的斗争”。

1946年1月，旧政治协商会议开会期间，吴晗和潘光旦、闻一多、费孝通四位教授联名发表了一封公开信。信中认为对于这次政治协商会议“不敢希望有任何奇迹可以在极短的时期中诞生一个*的中国，但是我们也不愿低估这个会议的价值，我们认为这是中国命运的转机”。公开信中还以惊人的胆识，提出取消国民党的党治和*，彻底改组国民党的军队，取消特务组织，争取民族自由等反映中国革命人民要求的主张，并对“中国人民*的前途”，表示了充分的信心。。　最好的txt下载网

张友仁　学者和战士（6）

2月17日下午，昆明学生联合会等十个文化团体，为了庆祝政治协商会议成功以及抗议重庆“二一○”校场口血案、抗议“一二？一”惨案主凶李宗黄调升要职，于西南联大图书馆前草坪召开群众大会。大会由闻一多教授主持，吴晗教授和钱端升、费孝通教授都讲了话。国民党*褚辅成先生也讲了话。他们都对国民党反动派破坏政治协商会议的种种罪行表示抗议，希望政治协商会议的成果能够实现。吴晗老师在讲话中举出近几个月来的一大串事实，对国民党反动派**运动的滔天罪行进行了控诉。他认为蒋介石是“好话都说完”，至于他的“坏事做完没有？我认为恐怕还要做”。针对国民党反动派的血腥暴行，他激昂地指出：“唯一的方法就是要取消特务制度，不然一切保证都不发生作用，人民的基本权利就毫无保障。”最后，他又明确而深刻地指出：“要取消特务制度就要改组政府，使它成为能代表人民的政府。”会后，一万多名群众走出西南联大校门，到昆明城内举行大规模的*示威。他和闻一多、李何林、洪深等三十多位主席团成员走在队伍前面。一路上到处有市民群众加入*行列，*队伍陆续增加到一万五千余人。

参加四烈士殡仪和公葬典礼

1946年3月17日上午，昆明学生联合会为“一二？一”四烈士举行出殡仪式。三万多群众护送着四烈士的灵车在全市*示威。吴晗教授和闻一多教授等凛然无畏地走在出殡行列的前列。我当时担任西南联大学生会的摄影工作。出殡先烈途经青云街云南大学校门外时，我拍下了一张吴晗和一多等老师英姿勃勃地并肩前进的照片，背景是云南大学大门口的“为国求贤”牌坊。出殡*的队伍走遍了昆明城的主要大街。

夕阳下，队伍回到西南联大新校舍北部土坡上“一二？一”烈士墓地，举行“‘一二？一’殉难四烈士公葬典礼”。一位同学代表昆明学生联合会激动地宣读了《四烈士葬仪祭文》。吴晗老师也是陪祭人之一，他接着慷慨激昂地发表了演说，讲道“四烈士的墓地已经成了*的圣地”，“现在，四烈士墓上有‘*种子’四个字（指石碑上用蓝纸白粉书写待刻的四个大字），我觉得这个种子应该迅速发芽成长，这个地方应该改为‘*圣地’。在历史上中国有圣地，而今天中国的圣地是*的圣地（这里他用隐约的词句暗指着延安）……”“我们要踏着四烈士的血迹前进，直到把反动势力完全消灭。”“不久，将会有许多朋友要离开这里，将来*的、幸福的新中国来临的时候，我们永远不要忘记在西南的国土上，也有一块‘*圣地’！”

纪念亲密战友闻一多烈士

1946年5月初，西南联大宣告结束，开始往北平、天津返校，恢复北大、清华、南开三校建制。

同学们在昆明时，已对特务的跟踪盯