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二辩眼见他开酒开的都是价值不菲有着八千年历史的“八千岁”，此人定然非常有钱。如果能逗他开心，那给的小费自然也是不菲。忙道：“你请点歌，只要我会的，一定给您演奏出来。”

薛宝钗知道丁逸拿这人开心，因此笑笑不说话，且看这出戏如何演下去。

丁逸“嗯”了一句，正想点一首曲子，忽见演奏的人有的拿着一把唢呐，有的拿着一把二胡，还有快板什么的，这个组合演奏的显然是民乐，虽然这二辩手里现在空空如也但想来演奏的也应该是民族乐器，忽然想到一个问题，把领班喊了过来，问道：“哎，我想起来了。通常到高级饭店里吃饭，应该是用西方钢琴来伴奏，怎么这里既有唢呐又有恰恰快板还有口琴二胡之类的乐器，都是上不了台面的，居然还有人用手揪着自己的鼻子发出各种模拟乐器的声音，这怎么搞得好像杂耍一样，一点吃饭的氛围都没有，这难道是你们超级豪华的二十八星级酒店‘李阿花超级大饭馆’的特色？”

领班笑道：“我们酒店的宗旨是发扬国粹，提倡民族的东西，所谓民族的，就是世界的，对吧？再说现在演奏的这个组合也是民乐组合，基本上他们演奏的都是民乐。你看，唢呐啊、二胡啊、快板啊，都是民族乐器吧。至于那个吹口琴的演员，对不起，他是一个演员。这个演员，他原来是吹箫的。但有次他看了一部*片以后，他就坚持不吹箫了，说是看过了*片再吹箫，会有心理排异作用，导致一边吹一边呕吐。这样会堵塞箫眼儿，这不是个事儿啊，没办法他就改吹口琴了。经过历史学家考证，口琴其实是发明于中国春秋战国时期，最早的吹奏形式我们古代的牧童吹树叶儿，西方人通过模仿我国古代牧童吹树叶儿，发明了当代的口琴。这说明口琴也是我们伟大祖先的发明，完全属于民族乐器，这个道理跟足球的道理一样，虽然欧洲人南美人的足球踢得比我们好，但该项运动却是发源于我们中国的，数十万年以前恐龙还没敢出现的时候，我们国人就会踢球了，但那时候，我们祖先不把这项运动叫做‘足球’，而叫做‘蹴鞠’，谐音‘出局’，说明我们祖先太伟大了，知道数十万年之后，我们的足球，在各项杯赛中，总是会率先出局，所以在数十万年前就给它起名为‘出局’。以上两个事实说明儿，第一，我们中华民族是一个伟大的民族，历史悠久，源远流长。第二，我们是他们夷人的祖宗，他们用的锅碗瓢盆，笔墨纸砚，无一不是我们先发明的，即使他们现在再厉害，也是我们的晚辈，是我们的孙子辈。哈哈哈哈，我这可决不是精神胜利法哦。”领班干笑了几声。

第一百六十三章　敲铜锣的二辩

干笑过后，见丁逸并没有附和地随着自己笑笑，领班也觉得无趣，润了润嗓子，继续说道：“而那个用鼻子模拟各种乐器声音的，用的则是正宗的国产鼻子，他祖宗十八代再往上追溯十八代，都是纯正的中华民族的血脉相传下来的。正宗的国产鼻子，经过专家论证，当属民族乐器范畴。综上所述，为了保持民族特性，他们演奏的乐器都是民族的。也因此，我们这儿是没有人弹钢琴的。这是我们二十八星级酒店的特色，也是我们的核心竞争力所在。就像我们这么高档的酒店叫‘李阿花超级大饭馆’一样，用的是我们老板娘的中文名字给本酒店命的名。本来我们老板娘也有个英文名字，叫‘Red_flower_Li’，但考虑到我们的经营策略，我们宁愿放着这么洋气这么拉轰的英文名字不用，而采用了‘李阿花’这么纯朴这么有民族气息的名字，这就是为了表明我们的民族性，而专门采用的差异化经营的策略。”

末了，领班又加了一句：“我们演奏的民乐，已被众多有文化的高层消费者认可并被极力赞赏，在这种大力弘扬民族文化氛围的影响下，舆论正对一些附庸风雅、以听西方音乐来抬高自己的人进行大力的鞭挞和强力地讽刺，我看公子你气质高雅，姑娘她也容貌不凡，应该绝对不是那种附庸风雅、以听西方音乐来抬高自己的人，因此特意安排了名满天下的‘大老爷们儿十二乐坊’来为两位演奏，想来两位对这种安排一定不会不满意吧？”

其实丁逸对演奏什么乐器并不关心，不过在叉饭的时候听听钢琴曲确实要比听这些呯呯嘭嘭、哔哩叭啦的民乐心情更好一些，但既然这些民乐是这二十八星级酒店的特色，再说现在的氛围是大力弘扬民族文化，既然如此，自己也要入乡随俗，吵一点就吵一点，将就着也能听一听，如果坚持要换成钢琴曲，传将出去，或许会被人称之为假洋鬼子，受到别人鄙视那就不好了。于是道：“其实我是很喜欢听民乐的，但我这个