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可能有这种事情？更何况作为佛寺，来了一僧一道，也不可能联手对外，这样安排，过于不伦不类了。
此外，像老和尚三天没吃饭，怎么可能？就这样坐着挨饿？不会出去化缘讨饭？特别是那个少年妇女，你又不是“通同作恶”的罪犯，不过是被一僧一道掳来的，一僧一道死于非命，正是她可以得到解脱的日子，为什么要投井而亡？都无法解释。
总之，这一回书，施耐庵为了要让鲁智深和史进会面，竟有些胡编乱造了。
金圣叹对《水浒传》的基本看法是称赞，写得好的称赞，写得不好也称赞。下面是他关于本回书结构方面的评价：
通篇只是鲁达纪程图也。乃忽然飞来史进，忽然飞去史进者，非此鲁达于瓦官寺中真了不得，而必借助于大郎也。亦为前者渭州酒楼三人分手，直至于今，都无下落，昨在桃花山上虽曾收到李忠，然而李忠之与大郎，其重其轻相去则不但丈尺而已也。乃今李忠反已讨得着实。而大郎犹自落在天涯，然则茫茫大宋，斯人安在者乎？况于过此以往，一到东京，便有豹子头林冲之一事，作者此时即通身笔舌，犹恨未及，其何暇更以闲心闲笔来照到大郎也？不得已，因向瓦官寺前穿插过去。呜呼！谁谓作史为易事耶！
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