前汉回忆(第2/3 页)

战国之时，经过孟子的努力推广，和反复演说，儒学做为治国之学，便有了实际的可行性，可惜当时正是法家爆发之时，加之还有墨家等学说，儒学治国收效太慢，便又没有受到重视；而到了战国末期，儒家又出了一位大儒，即稷下学宫的荀子，而荀子为了让儒学更实用，便开始尝试将儒学和其他学说一一融合，所以后来便有了儒与法家结合的现实派传人——韩非、李斯、张苍三人；等到秦始皇一统天下，并下令焚书坑儒后，儒家是大受打击；后来，刘季建立了大汉，在众多功臣中就有孔家的人物，比如孔藂，以及后封的孔随等人，而在逐鹿中原之时，还有腐儒郦食其、汉丞相张苍、陆贾等人辅佐，刘季多少是受了儒家的帮助，于是到了汉惠帝刘盈之时，他就废除了挟书律，使得之前受到影响的儒家思想和其他思想都开始活跃了起来，以至于到了汉武帝时代，儒者董仲舒受丞相张苍儒法并举的影响，提出了罢黜百家独尊儒术，武帝也开始使用察举制来选拔人才，并以外儒内法来治理国家。”

刘交接着说道“这时的儒家学说和孔孟之说就大不一样了，但有一点却保留了下来，那就是儒家认为，天下间最大的是老天爷，而皇帝只是老天爷在人间的代理人，而如果皇帝不称职，那么皇帝便应该退位让贤，所以后来霍光掌权时，就有儒生提出让霍光来当皇帝，而霍光第一时间就杀了这位儒生，后来霍光废了昌邑王刘贺，扶持了武帝的曾孙刘病已继位，后来汉宣帝继位，霍光一死，霍家便因霍光的妻子——霍显毒害了皇后许平君母子，而受到全族坐罪处罚，之后汉宣帝便召来大量儒生，举行石渠阁会议，商议若是皇帝不称职，应不应该废了，再找合适的人继位，当时儒家已是百花齐放，儒生便认为提倡废立之举的儒家公羊派是错误的，于是汉宣帝便开始重用没有废立之说的谷梁派，等到汉宣帝死后，从小就学习儒学的汉元帝继位，就放弃了之前汉帝外儒内法的思想，开始全体支持儒学兴起。而儒家经过几代君王的发展，也从儒学发展成了儒教。”

呼衍杰问道“儒教和王莽篡位有关？”刘交道“王莽成为大司马之后，他发现天下土地兼并十分的严重，随意人口越来越多，国家入不敷出，已是岌岌可危，而唯一的解法，便是从那些世家大族手中夺回一部分土地和资源，但这一来，他就会成为众矢之的，甚至影响到国家的安定。”刘叔说道“之后刘欣继位，傅太后与丁皇后的家族渐渐开始得势，王莽就卸职隐居，并来到了沛国一带，结果却被云龙湖里的那条大蟒夺了身。”众人闻言皆惊道“夺身？”刘叔说道“这是一门十分邪门的法术，一般只有比较邪恶的种族会施展此术，蛟龙一族便善用此术，也是冥冥中自有天意，当年刘季杀的那条白蛇，有一兄弟法力高强，它见汉室强大，无法报杀弟之仇，便苦苦等待机会，后来它知王莽来到附近，自然不肯放过这个机会，于是它施用夺身邪法，夺了王莽的肉身，以此想要颠覆汉室，这也是我在杀了王莽之后，才知道的，当然了，这些也皆是天意。”

刘交继续道“后来，王莽的二儿子王获杀死了家奴，王莽就严厉责罚了他，并逼其自杀，当然了，此王莽已非彼王莽，死的又不真是自己的儿子，而王莽也因此获得名声，不久就被朝廷召了回去，王莽重新掌握权利后，便再次提高了儒家的地位，王莽先是主动巴结当时着名的儒者大司徒孔光，并开始重用左传这一派的儒生，因为这一派和公羊派一样，是提倡废立一事的，不久，儒派大臣们又向王太后提出，王莽定策安宗庙的功绩与当年霍光的功绩是一样的，应该享受与霍光相等的封赏，于是，朝廷又封其为安汉公，而孔光也被封为太师，为了进一步拉拢儒家，王莽又尊孔子为褒成宣尼公！并下令孔子的后人可以继承褒成侯这个爵位！于是，天下儒生基本皆站位王莽，这篡位之事也已成定局！”刘叔接着道“太后王政君见王莽逼自己交出传国玉玺，便将传国玉玺砸到地上，结果导致玺上的螭碎了一角，而原本存于玉玺中的龙气也因此泄露了出去，使我原先布置的种种手段不能发作，当时我正在西方，玉玺受损，我自知晓中原将有大震动，于是我只能已分身之法，尽快赶回中原。”

刘交道“就如当年季哥在芒砀山斩白蛇，那王莽也在芒砀山篡位称帝，等王莽建立新朝后，他也投桃报李，开始实行儒家所谓的先贤改革，其实王莽作为修炼成精的妖族，怎不知这些美好的改革，完全是逆水行舟之举，但它的目的就是要毁灭汉室的根基，让汉室再也没有机会重塑！那些儒家的想法是打地主，分土地，王莽实行此法后，各地皆爆发了地主叛乱，儒臣通过军队将这些叛乱都消灭后，满