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你的身、心和灵是一体的，在这点上，你是一个具体而微的我——神圣的一切，神圣的每样东西，总和与内涵（the　Divine　All；the　Holy

Everything；the　Sum　and　Substance）。现在你明白我如何是每样东西的开始和结束、起点和终点（the　Alpha　and　the

Omega）了。

现在我要解释给你听那终极的神秘：你们和我的精确而真实的关系。

你们是我的身体。

正如你的身体相对于你的心智和灵魂的关系，你们相对于我的心智和灵魂的关系也是一样的。所以：

我所经验的每样事，是我透过你们来经验的。

正如你的身心和灵是一体的，我的也是一样。

因此，当拿撒勒的耶稣——了解这神秘的许多人之一　——说“我与父为一”时，他是说出了一个不可改变的真理。

现在我要告诉你，有一天你们会认识一些甚至更大的真理。因为正如你们是我的身体，我也是另一个灵的身体。

尼：你的意思是，你并不是神？

神：是的，我是神，如你们现在了解的神。我是如你们现在理解的女神。我是你们现在知道和经验的每件事的孕育者和创造者，而你们是我的孩子……正如我是另一个灵的孩子一样。

尼：你是否在试图告诉我，甚至神也还有一位神。

神：我在告诉你，你对终极实相的感知，比你想象的还要更狭隘，而真理比你们所能想象的还要更无限。

我在给你对无限——和无限的爱——的一个极小的一瞥（在你的实相里你无法保有一个大得多的一瞥。你连这小小的一瞥也难能保有哩）。

尼：等一等！你的意思是说，现在我真的并不是在与神谈话？

神：我告诉过你——如果你理解神为你的创造者和主人——正如你是你自己身体的创造者和主人，那么，我是你所理解的神。是的，你是在跟我谈话，这是个很美味可口的对话，不是吗？

尼：不管美味与否，我以为我是在与真正的神谈话。万神之神。你明白的——最高的上司，主要的领导人。

神：你是的。相信我。你是。

尼：然而，你说，在这事物之阶层组织的设计里，在你之上还有某人。

神：我们现在正试图做那不可能的事，即说出那不可说的。如我说过的，那是宗教所寻求去做的。让我看看我能否找出一个法子来下个综论。

“永远”比你所知的要长。永恒又比永远要长。神比你想象的要大。想象又比神还要大。神是你称之为“想象”的能量。神即第一个思维。神即最后一个经验。而神也是在其间的每样事物。

你有没有向下透过一个高密度的显微镜看，或看过分子活动的照片或影片，并且说：“老天啊，在那儿有一整个宇宙呢。而对那个宇宙而言，我，现在在场的观察者，必然感觉起来象是神一样！”你有没有说过那种话？或有那类经验？

尼：有的，我猜每个有思想的人都该会有过。

神：没错，你已给过你自己对于我在此显示给你看的东西的一瞥。

而如果我告诉你，你让自己瞥见一眼的这个实相永不完结，你又会怎么做呢？

尼：请你解释这句话。我会请你解释这句话。

神：好，请你取你能想象的宇宙最渺小的部分。想象这细小、很细小的物质颗粒。

尼：好的。

神：现在将它切成两半。

尼：好的。

神：你现在有什么？

尼：两个更小的一半。

神：一点不错。现在再将它们切成一半。现在又如何？

尼：两个更小的一半。

神：对了。现在，再切，又再切！剩下什么？

尼：越来越小的颗粒。

神：是的，但它何时停止呢？你能分割物质多少次，直到它不再存在为止呢？

尼：我不知道。我猜它永远不会停止存在。

神：你的意思是你永远不能完全毁掉它！你所能做的只是改变其形式？

尼：看起来似乎如此。

神：我告诉你：你刚才学到了所有生命的秘密，并且看入了无限。

现在我有个问题要问你。

尼：好吧……

神：你怎么会以为无限只