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之辈，一辈子就曾三让皇位。李隆基？算了，这家伙是个狠人，要是让他当皇帝，那自己估计死了都能被刨出来鞭尸了。

难啊，大唐，该往哪个方向走呢？武则天实在是太强大了，她处理政事的能力，她的个人魅力，都是很多皇亲贵戚无法比拟的。她的皇帝之路是无法阻止的，任何阻挡，都将会化为齑粉。

活着，需要的是激情！

武清狠狠地刺出一枪，而后收枪而立，唤来秋菊准备洗个澡，而后再用早餐，最后看会书，学学古人礼仪等等。

最重要的是他的《封神》已经开始动笔了，他要在除夕给高宗和武后说书，就是这《封神》。

儒释道之争，由来已久，李氏虽然崇尚道教，奈何这个天下是儒家的天下，但佛教又不甘寂寞，自玄奘法师天竺一行后，佛教更加昌盛，隐隐有超越道教之势。儒家批判道教装神弄鬼，批判佛教愚弄百姓，道家则骂儒家欺名盗世，骂佛教为异教，佛教倒是相对低调，宽容以待，但争夺信徒的手却是丝毫不软，自有神秀和六祖慧能响彻神州大地之后，佛教更是有大兴之势。

在这样的形势下，《封神》的出现或许能够取得一定的效果，让清心馆被世人接受，让百官能够用正面的语言来批评清心馆。

大唐的官员，除了朝官之外，其他人则是比较zi&nbsp；you，如一些闲散部门，只要每ri晃一下，在那里坐几个时辰，便可以去秦楼楚馆，泡妞把妹，逍遥自在了。所以闲散部门也多是勋贵子弟。

教坊司自有它的运作方式，平ri里云韶们在乐正们的教导下学习舞蹈唱歌。像李秋水这样的大家已经达到了艺术上的高境界，可以教授弟子们学习琴棋书画等等。内人则是教坊司主要表演人员，虽然比不了大家的技艺高超，但艺术上的jing湛是不容置疑的。

所以，武清直到下午才去了教坊司，至于清心馆，如今跟菜市场一样，他也懒得去了。

演乐堂中，武清召集了所有的乐工和乐正、内人，还有秋水秋香两位大家，准备就改编《婆罗门曲》一事商量一下。

武清轻咳一声，瞥了眼秋水的胸脯，秋水媚眼如丝，武清大叹，这妞凶器真的是让人叹服！

“嗯，好了，昨夜我说于诸位的改编《婆罗门曲》一事，你们可有意见？”

秋香是乐曲方面的大家，对于作词编曲都有很高的造诣，这一点在场的众人是没法比的，她轻启朱唇，说道：“教坊使，改编《婆罗门曲》不是简单的事情，若仓促之下，也不一定有很好的效果，还不如就照搬《婆罗门曲》，若要改编，就奴家来看，就稍微加入一些我大唐的元素即可。”

武清看了看其他人低垂的头颅，心中叹息一声，这些人还是没有创新jing神啊，教坊司只适合表演，不适合创新啊，真正的艺术高手，还是在太乐署和勋贵子弟当中。

“既然这样，那我提点意见。把《婆罗门曲》改编成《霓裳羽衣曲》这是一定的，我们可以先改编一部分，往后继续改编。我大唐之音乐，不仅要融合番邦之乐，更要取其jing华，来弥补我大唐音乐之不足。”

武清顿了顿，又说道：“《秦王破阵乐》是很好的典范，这样吧，在《婆罗门曲》前面加上一点柔和的鼓乐，而后让筝、箫、笛轮流独奏一段，此为散序，散序不用歌舞。接下来就让秋香唱一段，而后内人们唱一段，最后和内人们合唱一段，为此，昨夜本大人夜观星象，忽而有感而发，作了三首诗。”

武清心中对李白大大拜了拜，对不起了，往后你若来长安，我要还活着，一定不会让你去流浪了。《清平调》三首七言诗。

武清站起身，不理会秋水惊讶的表情。秋水则是心中波涛汹涌，要知道昨晚上这小子和她抱了一个晚上，哪儿作诗来着，难道那个时候他在作诗，枉姐姐我哭诉衷肠，却原来是一个无情无义的坏坯子。一时间，秋水露出了幽怨的表情。

武清自是不会理会，此刻心中对李大大是怀着无限歉意，只听得武清吟唱道：“云想衣裳花想容，chun风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。此一段。一枝红艳露凝香，**巫山枉断肠。借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。此二段。名花倾国两相欢，长得君王带笑看。解释chun风无限恨，沉香亭北倚栏杆。此三段。”

震惊，依然是震惊。

教坊司的云韶们都是琴棋书画的高手，诗书礼乐都能知晓一二，像内人大家们也经常和诗以对。而这首诗，是描写美人的诗，更是对男女之间爱