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面的半极限法，具体修炼内容如下：如果修炼者负重的极限重量为五百公斤的话，那么在就在这个极限值的基础之上再增加二百五十公斤，然后由修炼者进入半狂化状态之后尝试七百五十公斤的负重。。。。。。而作为这个半极限法必须执行的一个要求就是：修炼者在进入半狂化状态之后，不管是在嘴上还是在心里，都要不停的告诉自己“你可以做到！”

斯克特爷爷在这里说到，通常第一次增加的“半极限”绝大部分的修炼者在进入半狂化状态之后都可以做到。然后，在第二半极限的时候，原来的二百五十公斤就会减半为一百二十五公斤。。。。。。以此类推。而这个第二次之后的半极限则是判断修炼者能否真正掌握狂化技的一个分水岭。基本上可以断言，如果过了这道坎的话，继续修炼下去的武士能有百分之五十的几率成功修炼成狂化技。只是，这道坎却卡住了能够修炼成半狂化技的百分之九十。。。。。。。

看到这里，亚特兰帝斯进行了一个大胆的假设。如果这个百分之五十所代表的仅仅只是一个人的话，比如说代表了斯克特爷爷，那么成功过了那道坎的人数便相应的是两人。而两人如果代表百分之十的话，那么百分之九十代表的似乎应该是二十人。那么，那其余的（至少的）十九个人呢？？

而这个所谓的半极限法，或许可以直接称之为信念法，或者是自我催眠法，已经由半狂化的半主动引导潜能的爆发变成了完全主动的诱发潜能爆发。其实，严格意义上来说，半极限法并不在意修炼的内容、形式，而是关键在于修炼者的意志力。换句话来说，就算将负重改成了爆发力、耐力等等内容，如果修炼者相信自己确实能够做到，那么他（她）们通过这种修炼模式就真的可以做到！

只是，这种方法怎么越看越像是亚特兰帝斯前世那种自我暗示法？？

至于狂化技的第二个步骤则被斯克特爷爷称之为按摩法。按摩法是完全建立在半极限法的基础之上的。《浅论狂化技》在说到这里的时候，已经悄然的由原先的肯定语气转换成了推测的语气：“。。。。。。如果半极限法的修炼过程当中能够感觉到后尾枕的位置有芝麻大小的点在跳动的话，便应该可以进行到按摩法的修炼这一步骤了。。。。。。”。

那段叙述当中的“芝麻大小的点”并不是指某一极小块的肌肉在跳动，而是指紧紧贴着后尾枕的那非常小的一块的脑细胞区域。而且，斯克特爷爷在这里的叙述变得比较含糊晦涩难名。“此时，可以停止半极限法的修炼，盘膝静坐，内视该‘点’，调动斗气在其附近包围之，呈水平圆周和垂直圆周各自顺绕和逆绕数十圈。。。。。。。。长此以往，日常半冥想状态之下可直视之。。。。。。此乃人类之‘脑核’。。。。。。拥有脑核，则狂化技可成矣。。。。。。”。

亚特兰帝斯看完这《浅论狂化技》的最后一页，缓缓的将手抄本合上，沉默了好一会儿几乎一言不发，唯一发的便是“呆”。。。。。。。

搞了这么半天，亚特兰帝斯这才算是弄明白了什么是狂化技。简单点来说，就是运用自我暗示，或者是叫做催眠法，通过一系列的修炼，使得修炼者在后尾枕的位置产生一个“脑核”。

半狂化技似乎能够修炼成功的人比较多，但是要跨过了那道“坎”而修炼狂化技的人就剧减了。再到了“应该可以进行到按摩法的修炼这一步骤了”，就不知道已经是从半狂化技的武士当中以一个怎么样的比例淘汰出来的了。。。。。。。

最关键的是，不单止是亚特兰帝斯，就连斯克特爷爷自己也未必能够确认这种狂化技的方法是否真正具有可行性。要知道，毕竟斯克特爷爷有着兽人的血统！所以，不排除斯克特爷爷所说的那个“点”就是兽人的脑核，最多算是比起普通兽人来说斯克特爷爷的脑核要小上太多。因为兽人的脑核其实就在那个“点”的位置之上。

不过，这本《浅论狂化技》怎么说也是一份相当有分量的“赠品”。亚特兰帝斯决定在合适的时候可以开始尝试一下那些修炼方法的具体可行性。

第一五零章　负担不起的副作用

时间过的很快，亚特兰帝斯每天的日子似乎仍就是那些老调子。不过，第二套动作的分解动作按照两周一个的缓慢速度在增加着。倒也不是亚特兰帝斯偷懒，因为后面的四个分解动作单独每一个基本上都是要两周左右的时间才能感觉到效果。虽然这新学的四个动作带来的提高不尽相同，分别是提高爆发力、力量、耐力、感知范围。但是亚特兰帝斯还是觉得最开始学的那分别由内之外、由外