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艘桓錾袷サ慕唤右鞘剑�炎约旱那�邸⒖嗄延肫笈危�徊⑼懈陡�顺そ�？墒牵�龉龀そ��魉��诱饫锍龇ⅲ�创�蛔哒饫锔�畹俟痰钠独АＶ钡�20世纪90年代初，宜宾县95万人，85％以上还靠传统农耕维生；国土面积是香港的3倍，可人均国民生产总值不及香港的百分之一。被视为财政依靠和未来希望的工业，情况更糟。全县35户预算内地方国营工业企业，满目苍凉，惨不忍睹，一片狼藉：企业资金产值率，由1985年的77�5％降低至1990年的47�7％；县财政连续4年入不敷出，赤字增加10倍；全县经济陷入极度困境。县领导经过深入调研发现：亏损是表象，根源在体制。一个奇怪的现象，为这种体制的弊端作了生动的注解：全县国企年年亏，可承包人却年年拿承包奖，职工仍天天照常上班领工资。国家投资600万元办的县水泥厂，在承包人拿了多年利润奖后，一审计，却爆出了2000多万元亏空
问题找到了，原来是橘生淮北。
可是，谁敢去触动这个雷区？社会主义、公有制基础、无产者、按劳分配，这些滚瓜烂熟的概念，几十年来，在多少人灵魂里，扎下了难以拔动的根；而这种根，又与一个更大的政治命题联系在一起：姓社还是姓资。不要笑，一部文学经典中的人物早已说过，你笑什么，你笑的就是你自己。不信，你打开房门，走出去，无论阳光下还是春天里，都可以把目光拉近。不需要追溯20年、30年前，或更长时间，不需要到“文革”档案里寻找极“左”的参照，那一段饱含痛苦与悲哀的历史，再翻是一种为难。就看看当下吧，谁能否认“社”和“资”之间仍有一条巨大的鸿沟？市场化改革意味着什么？意味着国有资本将退出一般性竞争行业，意味着职工持股与投资成为可能，意味着资本参与分配的合法性。
啊，资本，资本，令人生畏又不可回避的资本
第7节，
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颠覆了，完全颠覆了。不一定是完全颠覆老祖宗，却是完全颠覆我们自己——坚持了几十年的金科玉律，我们可爱的宝贝体制。
按理说，这样巨大的颠覆，当是国家使命，不该由一个偏居一隅的小县来承担。这不知是宠爱，还是残忍。历史怎堪回首，从商鞅、王安石、张居正变法，到戊戌七君子，哪一次重大变法能够独善其终？好在，时代变了，大不了作检讨、掉乌纱帽，比起那些掉头的变法先贤，这又算得了什么。在20世纪90年代的第一个年头，被逼得无他路可走的宜宾县委常委会，面对新一年的发展任务，研究来研究去，竟发现唯有勇闯雷区，从国企的产权、体制、机制、职工身份开刀，才是最现实有效的拯救之举。于是，一揽子伤筋动骨的改革措施出台了：政府转让股权，企业转变机制，职工转变身份；而且，职工在转换身份中，以负债经营方式，获得企业一定股份，彻底结束了光荣的“无产者”历史。
不得不重新拣回十多年前那个争论不休的话题：实践是检验真理的唯一标准。1993年，宜宾县工业企业利润比上年增长45％，财政收入增长28％。最受益的是职工。他们不仅工资大增，而且因为拥有了企业股本，第一次成了实实在在具具体体的企业主人。
宜宾冒险的破蛹之举，让各路改革专家纷至沓来。他们在总结出各种各样经验的同时，想到了该给宜宾经验命个名。如果搬出老祖宗经典，搬来《共产党宣言》，搬来《资本论》，确实不好说了，那必将套用海外一家报纸醒目的标题：《宜宾，中国私有化的先锋》。这怎么行？于是，聪明的改革者们想起邓小平的告诫：不争论，发展才是硬道理。对，不争论，宜宾就是宜宾。反正符合“三个有利于”标准，反正这只猫捉住了老鼠，就是好猫，照着干就行。
也有人从老祖宗的经典中找到答案：《共产党宣言》开宗明义不是讲得很清楚吗，“全世界无产者联合起来”。联合起来做什么，老祖宗没有说，是让我们回答。显然不是一直无产下去，而是要成为有产阶级啊。否则，联合还有什么意思，革命还有什么价值和动力？这显然有点调侃的意味。说实话，我这位曾经的《资本论》研究会理事，对这样的诠释还不好评论。
当然，事情并不是那么简单，即便照着干。
一晃又是10年。许多地方不仅没有照着干，而且仍在折腾。直到1997年，眉山新区成立时，全区170余户规模以上工业企业，几乎仍是全行业亏损，当年实现税金仅1�98亿元；8户区属国企，