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山哥突然吹灭了手中的火折子，然后轻声说：“下面有人要上来了，快离开这。”

然后我们忙转身离开了这石屋，而冰山哥在离开前则烧掉了一张黑色的符，等到了外面我才知道他这是大圆镜术。烧掉这黑符后，在方圆三里内都可以通过铜镜看到石屋里的景象。

我们躲在了石屋外一个黑暗的角落，冰山哥拿出了一面古朴的铜镜，我们聚精会神的看了起来，果然从铜镜里能看到石屋里的画面。

很快，我就看到从那口石棺里突然就冒出一黑影来，定睛一看，正是之前钻进石棺底下密室的那个剥皮人。

这剥皮人是从石棺里飞出来的，扑通一声就摔在了地上，当时的他似乎已经死去了，一动不动的，就像一滩肉泥。

紧接着，那张人皮也飘了出来。

画面这样持续了十几秒钟，就在我以为接下来不会再有变化时，从那棺材里居然猛的冒出来一人头。

吓了我一跳，不过很快我就发现这是一个人，那人从石棺里一跃而起，跳了出来。

这是一个男人，瘦小个头，贼眉鼠眼的，看着极其的阴森而危险。

跳出石棺后，他直接就来到了那剥皮人的身旁，同时一把抓住那张人皮。

然后他居然像帮死人穿衣服一样，将那张人皮给这个剥皮人穿上了。

穿上人皮后，他又拿过之前那剥皮人手中提着的编织袋，他掏出了编织袋里的东西，之前华子说那是人头，现在我才发现原来是个骨灰盒子。

这人将骨灰盒里的骨灰全部洒在了剥皮人的身体里，然后他竟然用针线再次帮那剥皮人缝起了人皮！

我可以确定，当时那剥皮人绝对是死的。

而就在这个时候，冰山哥幽冷的说道：“原来不是死而复生，而是尸养魂。”

☆、30 终于来了

这不是死而复生，而是尸养魂。

我不知道冰山哥的话是什么意思，而且我知道以他的性格，他是不会给我们解释的。不过我并不担心自己会不知道真相，因为冰山哥身旁还有个得力全能马屁精呢。我知道犀利哥会抓住一切机会，给冰山哥接话的。

果然，很快犀利哥就开口说道：“原来是尸养魂啊，所谓尸养魂，就是指将鬼魂放在尸体里来养。因为尸体本身有尸气，这浓郁的阴气是极其适合魂魄饲养的。不过鬼气很低的魂魄往往是很难附着于别人的尸体上的，所以需要将那鬼魂本身的骨灰放入别人的尸体里，这样那魂魄就可以附身于别人的尸体上了。”

听了犀利哥的话，不知道怎的，我脑海里突然就冒出来了小白桥火葬场那的守门大爷。因为他特殊的职业，在火葬场工作，要想弄到死人的骨灰和魂魄，对他来说，倒不是什么难事。

难道南音村的事跟那老头也有关系？

正想着呢，华子就来了句：“哦，那不就是借尸还魂嘛。”

犀利哥摆了摆手，说：“尸养魂和借尸还魂可不一样，借尸还魂其实是很难的，需要有高人出手帮忙，而且鬼魂本身也要鬼气很强。而尸养魂就没那么难了，只要有魂魄的骨灰，就可以让他们滋生于别的尸体了。由于靠尸养魂的鬼魂往往鬼气都挺低的，并没有太强的战斗力，所以尸养魂的目的一般并不是用来害人。”

我忙问犀利哥：“那尸养魂的目的是啥？”

犀利哥回道：“往往需要靠尸养魂的鬼魂都很弱，所以尸养魂的目的一般是贮存和藏匿鬼魂用的！因为这些鬼气不足的鬼魂要是单独留在阳间，没几天就会魂飞魄散了。而且就算不魂飞魄散，他们也很容易被修道之人捕捉猎杀。而借助于尸养魂，那几乎就看不出来它们是鬼魂了，它们和别人死去的尸体弄到一块，除非近距离交流，那么很难看出来那不是活人。”

听到这，我就明白为啥刚才就连冰山哥它们都没发现那一队村民其实不是活人了，因为他们有肉体有魂魄的，远距离看完全就是正常人！

然后我就自顾自的在那分析道：“如此说来，刚才那队村民从外面回村，其实是出去运输鬼魂的？其实冰山哥说的不错，那些村民之前就死了，不过有人利用他们的尸体出去尸养魂了，从外面往南音村带来了魂魄？如果真的是这样，我倒是要怀疑之前那火葬场老头了，因为他弄到骨灰和魂魄很容易。”

我刚说完，犀利哥眼睛就直勾勾的看着我，那眼神挺奇怪的，像是对我升起了些许戒心。

而冰山哥也扭过了头来看我，他眼神很冷，带着威压，像是要将我给看穿一般。