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第6部分(第4/4 页)

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辕祖先的追述:

“轩辕之国在此穷山之际,其不寿者八百岁,在女子国北,人面蛇身,尾交首上。穷山在其北,不敢西射,畏轩辕之丘。在轩辕国北,其丘方,四蛇相绕。”

上面的话是古资料的汇集。小和尚念经,有口无心。正因为无心才流传下来原始的资料。这些资料看似零碎,梳理一下意思就清楚了:这是一篇导游词,著名轩辕已经是巫祠圣地名闻天下。

轩辕是始族的名字,就是轩辕始族。轩辕之国是说轩辕巫祠。资料是站在轩辕始族的角度对祖先轩辕巫祠的描绘。从始族人看,轩辕巫祠在穷这个地方(穷,是个方言发音,穷山就是叫作穷的地方)。“不寿者八百岁” 八百岁的不寿者是谁呢?显然不是始族人,而是巫祠,是巫祠的壁画和塑像。联起来,轩辕巫祠(的遗址)至少不寿(不少于)八百年的历史。就是说,这是轩辕后代对八百年以前祖先遗址的考察记录。

“在女子国北”,女子国指轩辕始族,女子国就是母系制时期:轩辕巫祠在母系制时代轩辕始族的北面。可是,为什么说女子国而不说女子族和女子人呢?这是轩辕的后代对自己祖先的尊敬,使用了古称。女子国,用今天的话说,叫作女子族遗址。

“人面蛇身,尾交首上”这是巫祠的画像和塑像,相当于后人的龙凤图案。从这个资料知道,轩辕人崇拜蛇,古中华的蛇崇拜起源在这里。

下面�

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