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第37部分(第1/4 页)

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”吧。

就是在土番王朝,能为大臣铸鼎,足以表示此人的地位显赫,和其倍受恩宠的象征,不看别的,你们只看这些鼎的制作工艺就能看出,是高水准赐配,其工艺制造十分的复杂,经过我对这些鼎的铸痕观察,鼎身与四足为整体铸造,鼎身共使用十二块陶范,每只鼎足各使用了3块陶范,器底及器内各使用8块陶范,鼎耳则是在鼎身铸成之后再装范浇铸而成。

铸造每只鼎,所需要的金属原料,至少要超过3000千克,而且,制作如此的大型器物,在塑造泥模、翻制陶范、合范灌注等过程中,存在一系列复杂的技术问题,同时必须配备大型熔炉。

这些巨鼎的铸造,充分说明土蕃王朝的青铜铸造业不仅规模宏大,而且组织严密,分工细致,显示出其青铜铸造业的生产规模与杰出的技术成就,但从侧面来说,足能说明当时唐代也具有,如此或者更高度发达的青铜文化制造业”。

他们全都听的是一头雾水,这些深奥的古铜器的赏别知识,对呆呆他们这些人来讲,简直就是对他们在讲天书,呆呆轱辘不停的,转动着两颗大黑眼珠子,说:“大牙子你他娘的都说的什么给什么,胖爷我不懂这些,我就想问这一只鼎,到底能卖多少钱?”。

我更加的暗自惊叹起大金牙对古董明器的鉴别水准之高,简直能达到了国家级文物大师的水平了,他不但对古董明器有着很高的认知水准,而且还能了解其中深厚的历史渊源,并能联想出,讲出来制造这些明器之时,当时的做工情景和构造来,实属相当的不易呀!

大金牙一听呆呆这么的问他,一憋嘴,对他说:“怎么着呆爷,你又想把它给搬出去,这能值多少钱?你要是能把它给搬出去,够你八辈子吃喝不尽的,可是你能搬得出去吗!”。

田瑶必竟也跟我做了一段时间的古董买卖了,对一些古玩明器,多少也有些见识,田瑶不像呆呆和田胜,只能听出个乐子,田瑶问大金牙:“牙哥,你的意思,是不是这些鼎就是墓室主人的,是松赞干布特意为他量身定制而成的?”。

大金牙称赞的对田瑶点点头,我暗自感叹,这间墓主人的身份可着实的不一般,松赞干布时间的大相应该是禄东赞,此人能力在历史上也非常的了得,可以说他是土蕃帝国的建立和开国的巨功之勋,王朝的兴衰都与他有着千丝万缕的联系,他一手协助松赞干布建立了奴隶制政权,并且帮助松赞大公进行国家治理,以及各次重大的对外征讨,包括对唐的和亲政策等,大都是他一手策划和在背后出谋划策进行的,至少也是重要的参谋者之一,此人可以说是位集军事、政治于一身的大成者。

他与松赞干布的关系,也是历代汉朝政权中,没有哪一位重臣可以与他能相比拟的,他是松赞干布手下四大贤臣之首,更是在土蕃王朝的地位,是一人之下万人之上,松赞干布死后,托其为托孤重臣,并让他接着负责治理土藩国事,可以说他的一生,都在为土蕃王朝,立下不朽的汗马功劳。

这座墓室难道真的是禄东赞的墓室?那为他铸造这些大鼎,倒非常的有可能,不过我有二个问题确想不明白,一是这些鼎如此巨大沉重,是怎么运进来的,是不是还会有一个隐密的密道,能通到这里,可是陵墓之中,到处透着让人看不明白的诡异,完全不能用正常的眼光,来思考陵墓之中的一些事情。

我们又重新数了一遍,一共有九只巨鼎,为什么一定要铸成九个鼎!九鼎在中原可是象征着一统神州大地的象征,是从西周时就传下来大一统王朝的统治观念,如有了九只鼎就象征着,集天下王化于一身,四方来朝以己为大,难道是土蕃王朝,一直有吞拼中原政权的野心?

藏在这里千年的沉年旧事,又透着多少的秘密在里面,全被淹没在了历史的长河尽头之中,这些恐怕永远都无人知晓了!

其实在历史上,历代都有少数民族政权,想要入主中原,一统中原汉地,以己族为尊的想法,只不过汉唐的国力实在太雄厚,打败了不可一世的凶奴和突厥,而后来的元、清、都是做到了一统中原汉地,以己族为尊的目标,但是无论是唐还是汉,都周围的各国,施行的政策都是奉其为尊,岁岁来朝,赐于他们大量的金钱,说白了其实就是一种赔体赚呦喝的买卖,就是当年的郑各六次下西洋一样,白白扔掉了大明王朝的多少钱,但是根本上还是无法根除这些少数民族政权的威肋,一旦汉王朝实力下降,他们就会趁势进攻,对中原王朝始终是虎视眈眈的观望政策。

当时土蕃也很有可能,是有这种想法的,只不过畏于大唐的国力

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