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第338部分(第3/4 页)

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手握住木箭,瞬间跃起,狠狠的向左前方扎去。

噗!

木箭仿佛不是扎在坚硬的青石地面上,而是一块柔软的海绵。

三尺左右的木箭没有任何阻碍的感觉瞬间刺入,地脉仿佛是一个巨大的气球,被外面的尖锐刺破,白色的地气仿佛水蒸气,又好像沸腾的热水,咕咕的喷涌起来。

地脉也仿佛受到了什么,力量瞬间变得狂躁起来。刚才还十分平稳的木箭陡然颤抖起来,仿佛有一股看不见的力量在将它推出来。

按照这个力量推断,用不了几分钟,地气就会将木箭喷射而出,被刺伤的地脉也会潜行。

想跑?

王钟看着蠢蠢欲动的地脉,心中不由的冷笑一声。地脉有灵,如果是大龙大穴,地气都能变成金龙,并且有了一定的智慧。朝鲜半岛的龙脉本就被破坏过了,而且现在还一分为二,是不存在这样的大龙大穴的,恐怕就是潘基文祖先葬的白鹤亮翅穴,也没有这么充足的地气。更何况圣索菲亚大教堂只是汉城龙脉的一个分支,不过地脉还是意识到了危险,所以要摆脱木箭,潜行逃走。

不过王钟哪能让它如意,身形瞬间向前,双手使劲,就见凸出来的木箭瞬间又被扎入一尺深!

嗷!

一声似龙似牛的叫声从地底传来,仿佛有一个庞然大物被这小小的木箭刺伤,他发出愤怒却又无可奈何的叫声。一丝丝红色仿佛血液的泉水从破损处流出,不大一会就弄湿了王钟的鞋底。

这是龙脉受伤的一种变现,龙战于野,其血玄黄。这地脉虽然不是真龙,但是也有几分龙的特性。

“不好,有人在捣乱!”

当龙脉受损的时候,正在圣索菲亚大教堂暗暗生气的盖亚,陡然有了某种感觉,他感觉教堂底下的土地都在颤抖,他能够感觉到一种恐惧,求救的情绪。

“定然是那个日本忍者!”

其他几个高阶修士也是面色大变,脸上写满了愤怒。高阶修士心灵纯净,对能量感觉敏感,也都感觉到了脚下土地的变化。

很多人都以为,西方传教士只是负责传播主的福音,帮助上帝管理羊群,并没有像佛教和道教那样进行修炼,这是一个错误的想法。西方基督教也有修行法门,他们通过归心祈祷来提高自己的能量,从而拉近自己和神灵的距离。

“归心祈祷该是(东方旷野灵修中古老的)圣经诵读结出的果实”。

其历史记载于若望伽仙(johncassian)所著《会谈录》中,伽仙在埃及旷野从隐修士依撒格院长(abbaissac)处学得归心祈祷的方法。后来去马赛(marseilles)城建立男女修道院,把这种东方智慧带到了西方。好多世纪以来,无数的修士、修女阅读了伽仙在《会谈录》中记录的依撒格院长关于此祈祷的讲话内容,他们照之练习、也教导他人。修院神师和农庄市集里的在俗弟兄也教授此法。神师们为学生写下了许多论述文章,其中最有名的一本是写于十四世纪的《不知之云》(thecloudofunknowing),此书广泛流传至今。宗教改革后,隐修院传统逐渐色微,此祈祷似乎也被遗忘了。梵二大公会议后,1971年教宗保禄六世发现社会不断变化,为了教会的需要,委托熙笃会(cistersian)复兴适合于现代教友的灵修方法。熙笃会士共同研讨出一种简单实用的方法。“这个方法来自西方基督徒传统,由《不知之云》的作者所教导。”大家受多玛斯牟敦的启发,将此祈祷定名为归心祈祷。

这种法门和佛教的念佛法有些类似,更像是一种简化版的念佛法,虽然简单,但是效果却十分的不错。

盖亚和这些高阶修士就是利用这个法门,获得了超凡的力量,不过他们的力量对深藏在地底几十公尺的王钟却没有一丝一毫的办法。

“可恶!”

“我一定要把你们这些卑贱的地老鼠统统处死,把你们全部都绑在火刑架上!”

盖亚挥舞着大剑,有些心急如焚的说道,他能感觉到地底地脉在不停的虚弱,如果不阻止王钟,整个地脉将会被彻底的泄尽,圣索菲亚大教堂也会因为没有地脉的滋养,而慢慢的衰败。更何况,地脉的损坏,也会影响到众人的修行和吉凶。

“怎么办?怎么办?”

盖亚有些焦急的自言自语道,其他几位高阶修士面色也是十分的难看,他们平常都借助地脉的力量进行修行过,如果地脉被彻底的斩断,他们都会受到因果报应。从而伤害到自身。

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