第333部分(第2/4 页)

经预测得履之井卦。

越狱最终以悲惨的失败而结束。

当然，嘉右卫门也被袭击受伤了。直到这个时候，高岛才理解了变卦水风井卦的意义。在潮湿的而混乱的监狱里，抬头看见了天空上方，平时用来吊衣服的绳子垂了下来，高岛沿绳子爬上而逃生。这不就象水井的吊水之绳一样地升落，不正是这的《水风井》的卦意吗？

嘉右卫门正是那样恍然大悟，沿着绳子钻入衣服中隐藏，才得九死得一生的。

从此高岛氏对易经产生了绝对的信赖！这时期，高岛吞象因假捻纸片，作为蓍草，使用中国传统筮法，也有多爻动的占例，只是没有记载下来。

第二个时期，是在高岛1865年被释放以后，从此他一边经商一边为人占卜，并且从政，接触了社会不同层次的人，让他的阅历和经历大大的丰富。这为他易学思想，奠定了更深厚的功底。这时期主要使用略筮法。

第三阶段，是在他人生的成功路上激流勇退的时期，专心从事易占，着书立说，直到他的老去。

很多人会讲，高岛吞象很厉害，日本人很崇敬他，但是和我们中国人又有什么关系呢？

其实高岛吞象和中国还真有渊源，不过却不是善缘，而是恶缘。大清帝国最重要的海军战役是甲午海战。甲午海战的失败，预示着大清帝国的没落。

又有谁知道，甲午海战的幕后推手就是这位易圣高岛吞象，因为他的上书预测，让日本海军部下定决心发动了震惊中外的甲午海战，可以说这位易圣成为压死骆驼的最后一根稻草，将摇摇欲坠的大清帝国最终推向深渊！

ps。　5。15起点下红包雨了！中午12点开始每个小时抢一轮，一大波515红包就看运气了。你们都去抢，抢来的起点币继续来订阅我的章节啊！（未完待续。）

第四百五十六　宗教裁判所，夜色的狰狞

1894年的中日开战前夕，当年6月，高岛就当时的形势占卜得到“需之节卦”，他以内卦代表有进攻倾向的日本，以外卦为设坎险以防御日本的中国，从卦爻辞中准确分析出日本海军和陆军必能获利，我国海军“进退不得如意”，有“军舰覆没之患”。高岛将此卦的结果上呈日本政要，最终在当时日本的报纸上登载出来。在占断的四十天后，日本陆军取得牙山和成欢战役的小胜，日本海军取得丰岛和黄海的大胜。我国陆军在牙山和平壤失守，我**舰至于沉没，战争形式一如卦象所示。

高岛断曰：此卦水在天上，黑云在天，势将降雨，待时而举，必能奏功。以内卦为我乘阳健而刚进，外卦为清国，设坎险而陷我。惟我刚建不陷，故不至困穷，待五爻之时可以进师，谓之“需，有孚，光亨，贞吉，位乎天位，以正中也”“天位”指九五之时；“利涉大川”者，谓海军必能获利；“往有功也”者，谓陆军必得成功，盖此卦五爻六爻阴阳各得其位，谓得天时之象；三爻以阳就阴，四爻以阴后阳，谓得人和之象；惟二爻阳在阴位，于地利大有所缺。今占得三爻，是本年六月，已将象危险之地，谓之“需于泥”

高岛又反是而观曰：此卦于清国气运，将转入需之下卦为讼。

上卦天为日本，下卦水为清国，天气上腾，水流坎下，以卦象见之。天者刚建而威，水者陷下而危险。然困而思奋，预籍公言而争是，是以得占讼卦也。清国遭此逆运，计谋筹策悉不达。谓之讼“有孚室”。天运职此，故曰“讼不可成也”；但至五爻之时，从大人意而处事则可，故曰“利见大人”。于是此卦用海军则有军舰覆没之患，故曰“不利涉大川，入于渊”。

算计一位易学大家，怎么可能没有察觉！

在他们算计王钟的时候，他心中就有所感。并且用大衍之法进行了占卜！

大衍筮法即蓍草揲蓍法，是“四书五经”之《易经》原文中所唯一记载的一种最为古老的筮法，是周易占筮的源头。筮即策。是运用蓍草按照一定的要求和规定得出特定的数字组合，从而用数字变化成周易阴阳卦爻符号，并以此结合《易经》卦爻辞吉凶作为决策或谋略的重要判断方法。

这个方法虽然繁琐，但是准确率却十分的惊人！

王钟虽然早就有所研究，但是却轻易没有占卜，非国之大事，不用！

这两日心有触动，这才进行了占卜，没想到却发现了一个天大的阴谋！

这也才有了提前布置的种种。日本阴阳师冈本被韩国修行界牵制，王钟才有精力对付宗教裁判所！

宗教裁判所的韩国总部