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第331部分(第3/4 页)

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金正焕有些难以置信的说道。

“没有收到消息就是最大的消息!西方人在谋略方面还是太嫩了,不懂的实则虚之,虚则实之的道理!”

王钟有些嘲笑的说道。

“在谋略方面。他们还是小学生!”

金正焕没有在说什么,只是重重的点了点头,表示认可!

“好处,就是你们死后会得到我供奉神灵的庇护。并且获得神封,虽然果位不会太高,但是足够你们逍遥千年。如果努力修行,提高果位不是什么难事!”

王钟一脸郑重的说道。

“你用什么保证?”

金正焕眼睛里流露出兴奋神色,其他几个老道士也是如此,但是最后,他们还是有些谨慎的问道。

“我可以发大道誓言!”

王钟没有任何犹豫的说道。大道誓言是修行者比较忌讳的一种誓言,因为他的每一句誓言都会被天地锁记录,一旦有人违背,就会遭受到天地的惩罚!

“好!日本远道而来的阴阳师,我们会好好招待他的,天丛云剑也不会回到日本!”

金正焕看王钟发完大道誓言后,也一脸严肃的说道。

他身后的几个老道士也流露出兴奋嗜血的神情,日本阴阳师,还有传说中的三神器,让他们的身体里的血液都沸腾起来!

“日本三神器中的天丛云剑威力还是十分惊人的!“

王钟有些担心的说道,他不担心韩国人被斩杀,而是怕他们轻敌误事!

“王先生,你不用担心,这里是韩国,是我们大韩民族的主场!”

“不论山神土地,还是河流精怪都是我们的助力!”

金正焕不以为意的说道。

“天丛云剑在厉害,也不过是一个死物!”

“我在这里期待你们胜利的消息!”

王钟见金正焕说的笃定,信心很足,笑着说道。

“王先生,放心好了,有我们在,日本阴阳师肯定妨碍不到您!”

“作为同盟,我可以为您提供宗教裁判所的详细资料!”

金正焕笑着说道,二战结束后,美国文化渗透到韩国的每一个角落,宗教领域更是如此,现在基督教信仰的人群更是达到了百分之九十!

要说金正焕对基督教没有了解,那是不可能的!

“宗教裁判所13~19世纪天主教会侦察和审判异端的机构。又译罗马宗教裁判所审判伽利略异端裁判所、宗教法庭。旨在镇压一切反教会、反封建的异端,以及有异端思想或同情异端的人。宗教裁判所是从13世纪上半叶建立的。教皇英诺森三世为镇压法国南部阿尔比派异端,曾建立教会的侦察和审判机构,是为宗教裁判所的发端。霍诺里乌斯三世

继任教皇后,于1220年通令西欧各国教会建立宗教裁判所。教皇格列高利九世又重申前令,强调设置机构的重要,并任由其直接控制的托钵僧为裁判官。要求各主教予以协助。于是宗教裁判所在西欧天主教国家普遍成立。

僧侣裁判官主要由多明我派修士担任,也有少数方济各派僧团成员。最初裁判官巡回侦审,后来建立地区性的常伽利略在宗教裁判所设裁判所。裁判官掌握对本地区异端的搜查、审讯和判决大权。主教和世俗政权有协作、支持的责任,但无制约、干预的权力。异端包括不同于罗马正统教派的言行和思想。巫士亦被视为异端。不少反封建斗士、进步思想家、科学家、民间魔术师、术士皆为裁判所打击迫害的对象。异端罪的侦审秘密进行。控告人与见证人姓名保密。罪犯、恶棍乃至儿童,皆可作见证人。一经被控,绝难幸免。为被告作证、辩护,有被指控为异端的可能,因此无人敢为。被告如认罪并检举同伙,处理从宽。苦行、斋戒、离乡朝圣、在公开宗教仪式中受鞭打、胸前或身后缝缀黄色十字架受群众****等,皆属轻罚。对不认罪、不悔过者。刑讯逼供,从严定罪,处以徒刑或死刑。死刑多为火刑,交由世俗当

局执行。对被判死刑、徒刑者,财产没收归教会和世俗政权分享,或由政府全部占有。没收异端财产而获得利益,是世俗政权积极支持宗教裁判所的原因之一,从而造成滥肆搜捕、定罪,株连扩大的恶果。在天主教国家里。除英国和北欧国家外,先后皆有宗教裁判所活动。220年,教皇洪诺留三世认为地方主教镇压异端不力,通令建立直属教皇的‘宗教裁判所‘或‘宗教法庭‘。宗教裁判所一般设在修道院内。审讯秘密进行。宗教裁判所所制订的审讯条例:有两人作证

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