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第130部分(第1/4 页)

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我们想象一下,在开天辟地之后,人类在洪荒世界怎么生存呢?所有的一切都是最原始的,也没有任何用的工具,如果想要到一个地方去,想知道这个地方是好是怀,怎么做记号呢?就用结绳的方式。譬如发现好的地方或好的事情,绳子就不打结,代表阳爻;发现地方不好或者危险的情况,就在绳子中间打一个结,代表阴爻,中间已经断了,然后每三个连在一起或六个连在一起,变成一个完整的现象,别人看到这些结绳的记号,就会被前面的状况基本上有一个了解,从而判断是好,还是不好。

这说明古代没有文字,也没有书写工具,只能用最原始的方式留下记号,即结绳纪事,所以,从伏羲氏开始,以这样做记号的方式,等于是用结绳的方式,最原始的八卦出现了,八卦出现之后,接着就是八八六十四卦,在伏羲时代也已经展示出来了。接着是周文王,周文王为每一卦些一句卦辞,每一卦的六爻各写一句爻辞。后来很多人说,爻辞中所记载的资料,有一些是在周文王以后的事情,因此我们可以说是周公帮忙完成的。他们父子二人合作完成卦辞,爻辞。从伏羲到周文王,《易经》始成。后面是孔子和他的学生一代一代,好几代合作完成《易传》部分,以上就是《易经》本身写成的过程。”

王钟站在讲台上,朗声为大家介绍着《易经》的成书之谜。

“这些先哲们为什么要写《易经》呢?他的目的是因为人有忧患意识!”

“阿翁,好长时间没见了,我请你去西餐厅喝咖啡怎么样?”

汤镇业见到翁梅玲,就像蜜蜂见到了花骨朵,腆着脸,凑过头来。

“我没时间啊,笔记还没整理好呢!”

翁梅玲整个脑袋都埋进书桌,派克钢笔在纸张上发出沙沙的声音。

“阿翁,不用这么认真吧,又不会考试!”

汤镇业有些抱怨的说道。

“咱们都好长时间没有一起吃饭了!”

“我真的没时间,王师傅经常说道业精于勤荒于嬉,我底子本来就薄弱,更要努力才行!”

翁梅玲看着自己的笔记,毫不犹豫的拒绝道。

“阿翁,你又不可能出去睇风水,卜卦问事,多少学一点就可以了!”

汤镇业看翁梅玲没有出去的意思,有些不死心的劝道。

“王师傅说,《易经》是我们祖先遗留下来的文化瑰宝,我们每个华人都学习传承的义务和责任!”

翁梅玲还是不为所动,反而一脸认真的说道。

汤镇业见翁梅玲没有起身的意思,有些生气失望的甩门而去。

“王师傅,王师傅,你嘴里只有王师傅!”

汤镇业有些发泄似的的抱怨道。

“那姓王的有什么好,为什么你眼里,心里只有他!”

。。。

王钟的卧室不时传来女人的兴奋的声音,玛丽全身像是过电一样,不停的颤抖着。口中更是胡言乱语般不知道在说些什么!

王钟的速度越来越快,玛丽兴奋的发出阵阵尖叫,差点昏死过去。

大约过了几分钟,屋子里恢复了平静。

“你为什么不给我一个孩子呢?”

玛丽躺在王钟的臂膀上,有些抱怨的说道。

“你还年轻,在过几年,你要是还想要,我一定给你一个孩子!”

王钟搂着玛丽,有些安慰的说道。

“你接下来有什么打算去哪里玩?”

玛丽看着王钟疏懒的躺在床上,手指在他的胸膛上缓缓的画着圆圈。

“为什么这么问,我是那种玩物丧志的人么?”

王钟有些诧异的问道。

“别装了!”

“打算去哪里玩?”

玛丽不为所动,笑着问道。

“好吧,我打算去日本,不要把这件事告诉若兰!”

王钟有些不好意思的摸了摸自己的鼻子。自己的确是想要跑路休假,没想到被玛丽提前发现!

“那就去日本吧!”

玛丽有些好笑的说道。

“你不反对我休假?”

王钟看着玛丽,有些

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