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位、玉宿关至艮位，太游关便置坎位，就像公式一样，如此排列组合，在“天演局通法”**列了181种，基本上涵盖了七星明暗变化的所有排列。

很多布置隐秘的风水局，很难被发现！

一定要阻止他们，不能让他们的阴谋得逞！

王钟心中暗暗的想到！

仿佛是感受到了王钟的想法，领头的黑衣人脚步突然一滞，他有些诧异疑惑的转过头，看向王钟的方向，所有和他眼睛对视的顾客，都感觉自己的眼前一暗，仿佛烙铁烫伤一般，不由自主的闭上了眼睛，或者是转移了视线！

王钟没有闭上眼睛，也没有转移视线，他眼睛平直的向前望去，两人的视线在空中正好交汇！

“八嘎！”

黑衣人心中暗暗的骂道，他的道法修为很高，只要有人对他不利，他就会有一种特殊的感应！

王钟的表现，已经让他认定，王钟就是那个有着敌意思想的存在！

他的手指偷偷的结印，九菊一派崇尚雷公电母的力量，所以他们多观想雷公电母，他们的咒语也多和雷公电母有关系！

安，沙卡儿它，衣母北哇，沙婆哄！

随着他心中默念咒语，王钟的眼中景象发生了很大的变化，刚才还拥挤的茶餐厅瞬间变得空旷起来！

空中更是有一团闪亮的电光浮动，不停的游走，仿佛蛟龙一般！

在电光的后面，隐隐有一个女性的身影，这个身影虽然模糊，但是却有一种说不出来的威严，仿佛天地之间的闪电都要听从她的号令！

特别是她的掌心那一块仿佛镜子一样的法宝，更是说不出的光亮洁净！

电母！

看着雷电后面那个模糊的女性身影，王钟不由诧异的说道。

电母在道教中也有供奉，而且还是一位非常强大的女神！

电母是从雷神信仰中分化出来的，早期雷神兼管雷电，据《十驾斋养新录》引《管辂别传》，则当时已经有“雷公电父”之称了。后来，按照人们阴阳对立男女配对的心理特征，电父摇身一变成为女性，电母之称至迟出于宋代，苏轼有诗云“麾驾雷车呵电母”，《元史》云“电母旗，画神人为女人形”，明代都昂用易经理论来解释，说“易离为电，为中女阴也，而电出地之阴气，故云母”。神怪小说中都有闪电神（《封神演义》中说是金光圣母）、闪电娘子（《西游记》）之说，《搜神大全》则说天大笑时开口流光为闪电。除了一般职务之外，据说当雷公与电母吵架的时候，天上也会雷电交加。（未完待续。。）

第四百三十五章　纯阳念头，赤若云霞，其道大光！

除此关于电母的来历又有诸神传说。《铸鼎余闻》云：致道观雷部前殿，列电母秀使者，名文英。元代军中有电母旗。《元史。舆服志》称：电母旗，其上形象为：画神人为女人形，衣朱裳白裤，两手运光。电母形象还出现在《西游记》和《封神演义》等小说中，后者称其为金光圣母。明代余象斗《北游记》又称电母为朱佩娘娘，雷神曾给予她两面雷电镜，为雷神打人时照明。清代黄斐默《集说诠真》载，清代汉族民间将电母塑成容貌端雅的女子，两手各执一镜，号为电母秀天君。其形象应与明代小说有关。

雷公电母除了有巡视周天，惩恶扬善的天职之外，还有监督天下生灵的重任，异物得道，必须要经过雷电之劫才能成为妖仙，就连修道之人也得通过雷霆炼化念头中的阴气，稍有不慎就会被雷电灼伤！

不论是妖修，还是修道者，只要没有成就阳神，对雷霆都有一种本能的畏惧感！

这也是雷霆修士被誉为战斗力最强的缘故！

修行者众多，到了宋朝末年更是达到了鼎盛，形成了以林灵素为首的神霄派！

神霄派是道教的一个派别。在北宋末年从天师道演化形成，代表人物为王文卿、林灵素。

神霄派主要修习五雷符，谓行此法可役鬼神，致雷雨，除害免灾。其理论基础是天人合一、天人感应与内外合一说。谓天与我同体，人之精神与天时、阴阳五行一脉相通，此感必彼应；而其基础又在于行法者平时的内修，行法者内修功行深厚，风云雷雨可随召而至。宋徽宗颇为推崇神霄派，并自号“教主道君皇帝”。

神霄派为符箓三宗分衍的支派之一。产生于北宋末，流传于南宋至元明。“神霄”之名，来源于《灵宝无量度人上品妙经》。该经根据古代天有“九霄”、“九重”之说。指认其中最高一重为“神霄”。并对之作