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看其势头，有从小报社变为大报社的趋势！

有了这个榜样的作用，其他的报社的记者自然不能闲着。想要了解道教，或者是了解道佛之间的关系，还有什么比采访王钟本人更加的直接呢？

所以这里才聚集了如此多的记者！

“王先生，可否简单的谈谈道教？”

泰国日报的一个记者最先抢的采访权。激动的说道。

升官，发财，提升销量，靠的就是话题！

只要王钟的话。稍微有些偏颇，他们就能写出一部连载体小说，而且内容不带重样的。这就是记者的工作！

“道教是中国本土宗教，以“道”为最高信仰。道教在中国古代鬼神崇拜观念上，以黄、老道家思想为理论根据，承袭战国以来的神仙方术衍化形成。东汉末年出现大量道教组织，著名的有太平道、五斗米道。祖天师张道陵正式创立教团组织，距今已有1800年历史。道教为多神崇拜，尊奉的神仙是将道教对“道”之信仰人格化体现。道士是道教的神职人员，全国现有住观道士3万余人。宫观是道教徒活动的场所，全国现登记开放的宫观有2千余座。”

王钟的话很官方，让他没有任何发挥的可能，不过他并没有放弃，他继续问道：

“请问王先生，你怎么看待佛教和道教的关系？”

这个问题相当的尖锐，要知道泰国可是佛教大国，稍微有些过激的言论，有可能就会引发社会效应。

“这个问题，在法会的时候我会讲解，请下一位提问！”

王钟微微一笑，并没有往坑里跳，他可不想被示威游行，就算要放炮也要等到法会的时候，反正开完法会王钟就会离开泰国，他们总不能跑到香江表达自己的不满吧？

“道教，是发源于古代本土中国春秋战国的方仙道，是一个崇拜诸多神明的多神教原生的宗教形式，主要宗旨是追求长生不死、得道成仙、济世救人。在古中国传统文化中占有重要地位，在现代世界的也积极发展。道家虽然从战国时代即为诸子百家之一，道教把原为道德哲学家神化了。直到汉朝后期才有教团产生，益州的天师道奉老子为太上老君。至南北朝时道教宗教形式逐渐完善。老子李耳（太上老君）是唐室先祖，唐代尊封老子为大道元阙圣祖太上玄元皇帝。

道教以“道”为最高信仰，认为“道”是化生万物的本原。在中华传统文化中，道教是与儒学和佛教一起的一种占据着主导地位的理论学说和寻求有关实践练成神仙的方法。

道教的天人合一思想和婆罗门教的梵我合一思想有些类似！”

王钟笑着说道。

记者在下面刷刷的记着，王钟法师说道教和婆罗门教类似！

《从天人合一和梵我合一看道教和婆罗门教的关系！》

《长生不死的宗教——道教》

各种各样的标题党充斥期间，王钟虽然有些阻止，但却没有那个能力，记着的笔杆子那可是一个战斗力强悍的武器！

文人杀人不用刀！

他们虽然手里没有武器，但是战斗力却能顶的上一个机械化师！

王钟可不想和这些无冕之王有什么不好的接触，而且被忽悠的是泰国人，和他何干？

“佛门有大乘经典，小城经典，甚至还有大乘之上的金刚乘经典传世，其数量多如浩瀚星海，不计其数，不知道道教有什么经典传世？”

有记者站起来发难道。

王钟一看就知道这位定然是一位虔诚的佛教信徒。所以才能有这样的气势，但是王钟只是微微的一笑：

“道教认为，道经是三清天尊——三洞教主为拯救宇宙众生，使用自然妙气书写的先哲圣典。道经藏于“七宝玄台”，神仙通过乩仙降笔等方式将经书传授给高道名士，再由他们传播布道于世间民众。道教经典卷帙浩繁，包罗教理教义、教规教戒、修炼法术、斋醮科仪、传道弘道与风水推算等各方面内容。”

“陆静修的《三洞经书目录》为道教经典的编纂创立了三洞、四辅、十二部的体例和原则，三洞即洞真、洞玄、洞神，四辅指太平、太玄、太清、正一，十二类为本文、神符、玉诀、灵图、谱录、戒律、威仪、方法、众术、记传、赞颂、奏表。道藏是古代的大百科全书。载有哲学、政治、军事、经济、教育、文学、历史、艺术、医学、化学、天文、地理、数学、技术各方面的丰富的内容。”

“外道，都是外道！”

那个记者听到王钟如此说，气