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第214部分(第1/4 页)

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普巴金刚(金刚橛)是宁玛巴修部八**行中的一尊。一切诸佛的事业完全聚集在普巴金刚的坛城中。只要对普巴金刚深具信心,观修普巴金刚刚,向普巴金刚祈请,现前这一世能获得八胜德。即吉祥、长寿、无病、有权、有势、富有、闻名等。”

王钟端坐在法台上,为台下的众人解说金刚橛的来历和神威。

“往昔有一大力鬼神‘麻当鲁扎‘具三头六臂四族二翅,住于尸陀林中,危害三界有情。噶玛嘿噜嘎 (金刚萨埵的忿怒相),为降伏此大力鬼神,乃化身为‘普巴金刚‘(金刚橛),与此大力鬼神同一形相,具大威神力,终将大力鬼神及一切魔众摧伏。

本尊身黑蓝色。具有一头、三目、二臂,背后生双翼,如剑锐利,颈挂人首璎珞。头戴五骷冠,表示以五方佛的智能作头上装饰,身披象皮…表降伏愚痴、人皮…表降伏贪爱,着虎皮裙…表降伏嗔恨。右二足踏男魔之背。左二足踏女魔之胸,表降服四魔,安住于般若智焰之中。颈上蛇饰表本尊具足降伏龙族。能统治一切之威力。

二手合掌捧单面金刚橛 (表净除一切烦恼魔障)。

普巴金刚(金刚橛)为宁玛巴与萨迦巴主要本尊。修持普巴法,在于断除一切自我的贪执,消除内心的恐惧,如此,才能了解法界性,亦即不在于降伏外在的东西,而是在于对自己内心本性的了解与修持。”

“这一金刚橛法门是莲花生大士亲自所造,是遣除违缘最殊胜的法门。昔日莲花生大士就曾授记道:自生我莲花生,将一切金刚橛续部究竟心要,仅此托付汝则纳莫扎(法王的前世),勿忘失修持,未来末法时,汝之化身圣者将面晤此法弘扬之,萨嘛雅。”

“项带金刚橛!”

“项带金刚橛!”

“项带金刚橛!”

藏民没想到王钟竟然会开示这样一门殊胜**,不由高兴的喊了起来。

确吉坚赞活佛和经师列巴郎等人也目瞪口呆看着端坐在法台上的王钟,他们不同于普通的信众,他们都有非常高深的佛法修为,所以他们更能明白《项带金刚橛》的珍贵!

确吉坚赞活佛仔细的听着《项带金刚橛》的起源,传承,已经最后失传的原因!

他一脸的严肃,他不仅在听,还在鉴别!

因为伏藏开启之后,还要有一个认证!

只有认证的法门,才会被允许传承下去!

现场的地位就属他最高,而且他还为王钟亲自灌顶,赐予法名,两人关系十分的密切,所以他要亲自为王钟的《项带金刚橛》进行认证!

若是认证通过,还有书写一篇《传承祈祷文》,用以证明**的殊胜!

在王钟**的过程中,空中隐隐出现一头三头六臂四足二翅的魔神,这就是普巴金刚的本尊!

只要藏民现在观想,就能够进入普巴金刚的坛城!

“诸佛事业总集文殊尊,住于心间童子瓶身界,

加持殊胜智慧光永存,祈愿证悟传承之密意。

至尼泊尔洋列秀圣地,不净迷现如虹消法界,

并非有勤修道天尊身,现见了义幻化网本面。

诸法觉空一味清净性,希疑贪执轮涅皆解脱,

无迷乱瑜伽士安睡时,顿启辩才总持慧百门。

希求今生安乐在家众,寻求来世乐果出家者,

犹如金链毛绳缚相等,摆脱此二桎梏有困难。

昔日如敌五毒分别念,今日净住觉空本性中,

徒劳无义四座平等舍,幻瑜伽士欲眠舒适处。

据说往昔莲师于此处,现前大手印之持明果,

如今儿我亦追随父亲,不求其他窍诀自解脱。

此处集聚七轮宝数众,享用先辈持明之佳肴,

如同大鹏至四持明地,成为引导无边众商主。”

王钟说法的声音越来越大,传播的距离越来越广,真是应了佛经上的那一句话,法音如雷,说到兴处,王钟更是当场做了一篇佛偈,用以歌颂今天的功德!

“第一,《项带金刚橛》是莲师观末法众生的因缘,从庞大

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