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会这样？他失望了。”

巴尔沉默了。

梅汝璈说：“据我所知，那个凶手也是信徒，他也信来世的。”

巴尔呆了。

梅汝璈说：“他信来世，却还在用最残忍的手段，来杀害一个推行善的人，那么，从法律的角度来说，法律该怎么处置他？”

巴尔和梅汝璈对视了一会，说到：“爱他，原谅他！”

梅汝璈长吸了口气：“我提请您注意，巴尔先生！爱他，原谅他，就是纵容了恶的增长和膨胀。”他紧紧盯着巴尔继续说道：“我们十一个国家的法官，来到日本，我们是来干什么的？”他越来越激动：“巴尔先生，我再次提请您注意，您是一个法官，法官的职责是什么？是对罪行进行审判、进行认定！然后根据法律给予他们惩罚！这才是一个法官应该干的，这才是一个法官最起码的职责！”他见巴尔想插话，做了个手势打断他：“请让我说完，巴尔先生！我不知道您为什么要来做法官，您为什么拒绝履行法律的职责，您具有一个佛教徒的伟大情怀却在纵容犯罪，这绝不是一个法官应该有的立场！如果您要坚持这样，那您没有资格坐在审判席上，您应该回到印度的寺庙里去！这是法庭，巴尔先生！”

大家都沉默了，巴尔紧紧抿着嘴唇，梅汝璈紧盯着他。

巴尔却说：“梅，你用不着再说服我了，我依然认为我的观点很正确！”

梅汝璈直起身子，看着巴尔：“巴尔先生，我已经不打算再说服您了，但是，我想最后再告诉您一句话。古希腊有句谚语，那就是：命运的看法比我们更准确。”

卫勃坐不住了，他说：“梅，我知道下一个该我了，请……”

梅汝璈打断了他：“老卫，我就问您一个问题，在座的各位，都是世界各国资深的法学专家，我也想同时请问各位，法律是什么？法律的作用又是什么？”

卫勃一愣，大家也都面面相觑。

梅汝璈很严肃地说：“首先向各位声明，我这个问题没有任何开玩笑的意思。”他举了举双手示意了一下，看向各位法官，说道：“我认为，宗教是告诉世人可以做什么，宗教是告诉世人要行善，要宽恕，那样死后可以上天堂。而法律是什么？法律是规定你——你不能做什么。否则，你就要受到法律的惩罚，你就要上断头台，你就要上绞刑架！你现在就要下地狱！这就是法律，这就是法律的力量。这也是我为什么一直坚持要对这些战犯们必须使用死刑的原因！”他越来越激动：“死刑是什么？死刑是法律对犯罪最严厉的惩罚，我们怎么可以不给日本不给这些战犯以法律最严厉的惩罚？为了掠夺别国的资源，为了扩张自己的领土，为了占领亚洲甚至全世界，日本干了什么？他们杀中国人、杀朝鲜人、杀菲律宾人、杀新加坡人、杀美国人、杀英国人，杀无数无数无辜的平民！他们抢劫、他们强奸、他们放火、他们杀戮……”

他眼里有了泪光：“难道这些不足以让他们受到法律最严厉的惩罚吗？如果法律不给日本、不给这些战犯以最严厉的惩罚，谁敢保证日本有一天不会再次挑起战争？谁敢保证日本不会再侵略别的国家？谁敢保证日本军国主义的幽灵不会再次复活？”他瞪着眼，强忍着泪：“在座哪位先生敢做这样的保证？”

大家都沉默着。许久，卫勃清了清嗓子：“梅，你太激动了，你听我说，其实，把他们流放到荒岛上去，也是非常严厉的惩罚了……”梅汝璈打断他：“老卫，别说了。”卫勃愣着。

梅汝璈说：“王尔德有个戏剧，叫‘不可儿戏’，你看过吗？”

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第五章　一锤定音（5）

卫勃说：“我很喜欢。”

梅汝璈说：“里面有个人物叫巴夫人，巴夫人有句台词，她说：‘什么样的辩论我都不喜欢，辩来辩去，总令我觉得很俗气，又往往觉得很有道理’。”

卫勃也愣了。

梅汝璈笑了：“所以，你别再说你的理由了，我就告诉你，我不同意你的方法，我坚持——必须将这些战犯们处以极刑！”

卫勃呆了，梅汝璈再次环视着大家，举了举手里的信封：“想说的、该说的，我都说完了。我们可以投票了。”他停了下：“最后一句话，为了那些在战争中死难的人，为了让他们瞑目，请各位慎重。”他使劲压抑着自己的情绪：“因为——”他一字一顿地说：“他们在看着我们，看着我们手里的这只笔。”

梅汝璈在卡片上划了下，装到信封里，再慢慢走到投票箱前，他停住，郑重地看着