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庵被阿婆斥骂眼睛是瞎了还是装饰品。只好自己过去查看死尸,果然不是阿通。
他立刻放下心来。
阿婆含怨的口吻问道:
〃泽庵,你放心了吧!敢情你是撮合武藏和阿通的媒人。〃
泽庵并不驳斥她。
〃你要这么想也行。阿婆,我知道你一向很有自信,不知你如何处理这死尸呢?〃
〃这个人早就倒在路旁等死了,虽然是又八砍杀的,但不能怪他。这个人没人理的话,终归是要死于路旁的。〃
第27节:毛骨悚然
第27节:毛骨悚然
店小二插嘴道:
〃刚才我就看到这个浪人,他的脑袋似乎有点不对劲。他口水直流,摇摇摆摆地走在街上,而且头上好像被人重击,有个大伤。〃
阿婆心想这些事与自己无关,就径自走到路上寻找儿子。泽庵交代店小二处理尸体后,便跟在阿婆身后。
阿婆非常不悦,回过头来正要对泽庵说狠话,却看到树阴下有个人影小声叫道:
〃母、母亲!〃
阿婆欣喜万分,走向树阴下。
原来是又八。
儿子终归是儿子,她以为他跑掉了,原来他一直担心老母亲的安危。对儿子这番心意,她欣喜不已。母子两人回头看着身后的泽庵,交头接耳一番。看来似乎对泽庵仍有畏惧,两人立刻往山脚方向飞奔而去。
泽庵目送这对母子离去之后,自语道:
〃不行……像他们那副样子,再说也是白费唇舌。人世间如果能够除去误会,人们就可以减少许多痛苦了。〃
他并没有急步直追,因为找到阿通才是当务之急。
但是,阿通到底怎么了?她在哪里呢?
无疑地阿通已从又八母子刀下逃过一劫。泽庵刚才心里就庆幸不已。但是可能因为刚才见了血光,所以在未见到阿通平安归来之前,总是心神不宁,无法平静。他打算天亮之前再找看看。
他才下决心,就看到店小二招集数名守堂员提着七八个灯笼下山崖来。
看来是要将浪人赤壁八十马的尸体埋在山崖下,所以一行人拿着锄头及铲子挖土,黑夜里咚咚咚声,令人毛骨悚然。
刚挖好洞穴,忽然听见有人喊救。
〃啊!这里有个人奄奄一息,这回是个美丽的女人!〃
离坑穴大约十米远的地方,有个瀑布支流冲刷而成的小水洼,上头杂草横生,不易被人发现。
〃人还没死。〃
〃还有气吗?〃
〃只是晕过去而已。〃
泽庵看大家提着灯笼聚在一起,不知在吵嚷什么,正准备跑过去看个究竟。就在这时,旅馆店小二也大声喊着泽庵。
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很少有人能像这户人家,将〃水〃的特性巧妙地营造出生活情趣吧!
武藏听着围绕房屋四周的潺潺水声,而有此感想。
这里是本阿弥光悦的家。
这里离武藏记忆深刻的莲台寺野并不远………它位于京都实相院遗迹东南方的十字路口。
他们之所以被称为本阿弥十字路口的人家,并非只是因为光悦一家住在这里。光悦住所长屋门的左邻右舍住着他的外甥,以及同行人等,同一家族都住在这个路口的前后左右,众人和睦相处。就像土豪时代的家族制度,众人比邻而居,悠哉地过日子。
〃原来如此!〃
武藏觉得这个世界充满了神奇。自己一直属于下层阶级的生活,而像京都这种令人刮目相看的大都市人的生活,一直与他无缘。
本阿弥家是足利家武臣后代,现在仍受前田大纳言家每年二百石的俸禄,又受到皇家赏识,也颇受伏见德川家康的器重。此家以磨刀剑为业,是个纯粹的技术工匠。若要问光悦是武士还是商人?好像两者都不是。实际上他既是工匠,又是商人。〃工匠〃这个名称,在这个时候已经不是高尚的称呼了。这是工匠们自己无法坚持自己的品性和操守所造成的。上一代的人,将技艺视为高级工作,有如天皇的圣宝一般珍贵。但是,随着世风日下,众人将工匠看成〃没出息的人〃,这两者真是天壤之别。
〃工匠〃这称呼,原本绝非下贱技艺人的称呼。
追根究底,这里的大商人角仓素庵、茶屋四郎次郎、灰屋绍由都是武家出身。换句话说,室町幕府掌管商业的大臣们,曾几何时,渐渐离开幕府,不再支领薪俸,变成个人经营。经商的
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